姓名繁体 | 應 果 |
名字笔画 | 7 8 |
名字五行 | 土 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】应果的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】应果的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】应果的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】应果的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】应果的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】应果的天人地三才配置为金土水
【总论】一生劳碌不息,难成功的配置,好面子,有眼高手低的倾向,自悲自叹命运的不公平。
【解析】虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤之虑。
【性格】忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财。
【意志】意志不坚定,计划之事容易三心两意,中途变更,但忍耐性佳,可以忍受辛勤劳碌的生活。
【事业】如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
【子女】性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【社交】如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
【健康】性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【老运】终身劳碌,无显著进步,精神劳苦,感受到人情冷暖的凄凉。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】应果的人地配置为土水
【解析】严重不安定,要注意避免灾祸,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】应果的人天配置为土金
【解析】一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】应果的人天配置为土木
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【果字拼音】guǒ
【果字解释】
果 guǒ(ㄍㄨㄛˇ)
(一)、某些植物花落后含有种子的部分:果实。果品。果木。结果(a.结出果实;b.事情的结局或成效)。
(二)、结局,与“因”相对:因果。成果。
(三)、坚决:果决。果断。
(四)、确实,真的:果真。如果。
(五)、充实,饱足:果腹。
(六)、姓。
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「闲敲岩果呼猿接,时钓溪鱼引鹤争」
— 唐代 • 杜荀鹤《题仇处士郊居(处士弃官卜居)》
「鲜肥属时禁,蔬果幸见尝」
— 唐代 • 韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
「道是天公果惜花,雨洗风吹了」
— 宋代 • 刘克庄《卜算子·片片蝶衣轻》
「书能作汝祟,识字果非福」
— 宋代 • 陆游《病中杂咏十首》
「野花全白后,山果半红时」
— 清代 • 朱缃《无棣》
「逆酋反覆恣披猖,仓黄转掠木果木」
— 清代 • 顾宗泰《题崇庆刺史常君殉节录》
「鼓腹从今得果然,不须称美道州前」
— 南北朝 • 邹浩《送米 其二》
「古藤绕石翠欲牵,石果垂结纷如拳」
— 宋代 • 李公彦《题澹山岩》
「自想前缘,结下何因果」
— 元代 • 商衟《【南吕】一枝花_叹秀英》
「莫道西天无善果,却于东鲁有乘除」
— 明代 • 张子翼《孔释抱送图送王忠铭》
「共传荀氏龙初聚,谁云仙果子生迟」
— 明代 • 张子翼《孔释抱送图送王忠铭》
「费尽挼莎才结果,果然团子贵于花」
— 清代 • 黄遵宪《日本杂事诗 其一二二》
「稻粱诗七月,果木赋闲居」
— 宋代 • 刘翼《心游楼即事》
「交情果未轻捐弃,回首毋忘赠别诗」
— 宋代 • 李曾伯《岳阳送管顺甫还清湘》
「树果非求息,临流靡察渊」
— 宋代 • 苏颂《大夫七弟有庆新居二百四十言次韵和之》
「试问严陵风景,较此果如何」
— 清代 • 吴重憙《喝火令 前题》
「要路方晞足,灵台果致身」
— 明代 • 皇甫汸《南征道中书情二十韵》
「供世从知力果难,敢将双鬓只人寰」
— 明代 • 林光《者落道中》
「吾道自知如此重,儒官谁谓果然卑」
— 明代 • 叶元玉《金台送赖公弼之临桂》
「樽酒了无暇,离情果深浅」
— 宋代 • 楼钥《送石应之司户归剡以室迩人远为韵》
应姓主要源自:姬姓。应姓应姓起源一源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,建立了应国。在应侯的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称应氏,世代相传至今,史称应氏正宗。应姓应姓起源二源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。应乐史,亦称应人、应师,就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓,不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载:“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载:“应长六尺五寸,象柷,有... [详情]