姓名繁体 | 應 誌 |
名字笔画 | 7 7 |
名字五行 | 土 火 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】应志的天格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】应志的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】应志的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】应志的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】应志的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】应志的天人地三才配置为金火金
【总论】个性好胜好强,雄心勃勃,终致到处碰壁,尝尽失败的滋味,但有时也有出人意料的绝招,可闯出一番成就,得到财利者,慎防意外灾病,中年有失败灾厄之兆,慎防。
【解析】成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难。
【性格】表面虽乐观,但好出风头,有自大之嫌,容易接近异性,不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错,应多修身养性,集中精神及精力于事业上,成功一定属于您。
【意志】意志不够坚定,情绪亦不稳定,耐力不佳,处事容易冲动。
【事业】早年劳苦,不如意事十常八九,但绝不可自暴自弃,误入歧途。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男娶容忍寡和之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱固执之夫,婚后不圆满。
【子女】个性较顽强,容易和父母顶嘴,独立心较重。
【社交】早年劳苦,不如意事十常八九,但绝不可自暴自弃,误入歧途。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男娶容忍寡和之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱固执之夫,婚后不圆满。
【健康】个性较顽强,容易和父母顶嘴,独立心较重。
【老运】晚景财源不缺,但生性急躁固执,精神郁闷不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】应志的人地配置为火金
【解析】表面安稳,内心茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】应志的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】应志的人天配置为火木
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【志字拼音】zhì
【志字解释】
志(誌) zhì(ㄓˋ)
(一)、意向:志愿。志气。志趣(志向和兴趣)。志士(有坚决意志和高尚节操的人)。志学。
(二)、记在心里:志喜。志哀。永志不忘。
(三)、记载的文字:杂志。志怪(记载怪异的事)。
(四)、记号:标志。
(五)、〈方〉称轻重,量长短、多少:志子。用碗志志。
(六)、姓。
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「运移汉祚终难复,志决身歼军务劳」
— 唐代 • 杜甫《咏怀古迹五首·其五》
「弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志」
— 唐代 • 白居易《琵琶行》
「黄金燃桂尽,壮志逐年衰」
— 唐代 • 孟浩然《秦中感秋寄远上人》
「丈夫四方志,结发事远游」
— 唐代 • 戴叔伦《从军行》
「志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用」
— 唐代 • 杜甫《古柏行》
「壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血」
— 宋代 • 岳飞《满江红·怒发冲冠》
「少无他得志,老有此开怀」
— 宋代 • 邵雍《六十六岁吟》
「幸甚至哉,歌以咏志」
— 魏晋 • 曹操《观沧海》
「出门搔白首,若负平生志」
— 唐代 • 杜甫《梦李白二首·其二》
「巨盗傥削平,此志良自许」
— 宋代 • 李纲《次韵李似之秋居杂咏十首 其六》
「饥寒逼奔走,壮志苦未酬」
— 清代 • 周馨桂《城中寓涌塔庵作》
「但驰怀兮志肃,恐兴溯兮情寒」
— 明代 • 郭之奇《九歌 其八 烟缆》
「志行卓立由平生,仓卒赴难非偶尔」
— 清代 • 顾宗泰《题崇庆刺史常君殉节录》
「朝廷考最迁州牧,感激酬恩志益笃」
— 清代 • 顾宗泰《题崇庆刺史常君殉节录》
「志士慕古人,忠臣挺奇节」
— 宋代 • 陆游《读唐书忠义传》
「长人自惜声名达,志士宁令捍格难」
— 宋代 • 晁说之《外甥三郎删定和予冠字韵诗极可喜再用其韵作》
「昂藏出风尘,壮志在千里」
— 宋代 • 范祖禹《同子瞻送子敦赴河北都运次韵》
「阵识风云才自裕,身依日月志弥勤」
— 清代 • 胤禛《赐都统拉锡》
「终不负,骖鸾志」
— 宋代 • 葛长庚《贺新郎·露白天如洗》
「三尺龙泉紫气腾,一生志节有谁淩」
— 明代 • 王缜《和安南头目陈光瑾韵》
应姓主要源自:姬姓。应姓应姓起源一源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏。周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,建立了应国。在应侯的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称应氏,世代相传至今,史称应氏正宗。应姓应姓起源二源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏。应乐史,亦称应人、应师,就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓,不包括编钟、编磬等成套大型组乐。隶属于春官府司管辖。在典籍《周礼·春官·小师》中记载:“击应鼓。鼙也。”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载:“应长六尺五寸,象柷,有... [详情]