姓名繁体 | 儲 佑 |
名字笔画 | 12 7 |
名字五行 | 金 土 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】储佑的天格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】储佑的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】储佑的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】储佑的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】储佑的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】储佑的天人地三才配置为水土金
【总论】有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。
【解析】成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。
【性格】凡事守本份,做事过于仔细,欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心。
【意志】意志坚定,但耐心不够,做事有虎头蛇尾的倾向,要培养果断力,才能成功。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【子女】个性稍顽强,长大后能有成就。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【健康】个性稍顽强,长大后能有成就。
【老运】晚景虽无显著进展,精神可较安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】储佑的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】储佑的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】储佑的人天配置为土木
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
根据通晓起名查询数理评分为:72 分, 您的名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
「灵殷殷,肆余佑」
— 明代 • 胡应麟《拟汉郊祀歌十九首 其十九 赤蛟》
「岩岩中书君,正色元佑年」
— 宋代 • 章甫《连屋》
「英灵在王室,应佑宋无穷」
— 宋代 • 范祖禹《司马温公挽词五首》
「天心佑社稷,主圣肖祖宗」
— 宋代 • 陆游《送汤岐公镇会稽》
「二河忠义雪山重,元佑何由见古风」
— 宋代 • 李石《夜读韩子苍文二首》
「天佑我诗人,庞鸿锡繁祉」
— 清代 • 祝廷华《消寒九集陶社诗人合庆八百岁公宴纪事十四首 其十一》
「保佑赖深眷,负荷愧余力」
— 明代 • 朱瞻基《祖德诗九章 其九》
「瑟琶嘈嘈神降言,福汝佑汝无灾蘖」
— 宋代 • 梅尧臣《十一月十二日寒昭亭神》
「神明斯降,既佑飨之」
— 魏晋 • 傅玄《晋宗庙歌十一首 其二 迎送神歌》
「祚我无疆,受天之佑」
— 魏晋 • 傅玄《晋宗庙歌十一首 其二 迎送神歌》
「共政艰难际,临朝保佑初」
— 宋代 • 张耒《太皇太后挽词》
「字画公今元佑脚,拟烦妙手定如何」
— 宋代 • 赵蕃《简沈元陵求潮州韩文公庙碑并抄山谷碑诗二首》
「皇天佑宋实历昌,列圣功德高虞唐」
— 宋代 • 林师蒧《熊守子复左史刻九朝宸翰寘于台学赋诗记之》
「腾驾逸景兮驭清风,上友仙圣兮佑帝躬」
— 宋代 • 张耒《叙雨》
「有涤有濯,惟神其佑」
— 隋代 • 佚名《祀五帝于明堂乐歌十一首 其五 昭夏乐》
「佑我皇家,巽令风行」
— 宋代 • 真宗《祭九鼎十二首》
「平舟老子閒无事,看尽熙丰佑圣年」
— 宋代 • 魏了翁《次韵李参政赋蟆颐新堰三首》
「岂天不佑善,地气乃变迁」
— 明代 • 刘璟《陈太初画竹》
「人物欲观喜佑老,铭文空有醉翁辞」
— 宋代 • 滕珂《谒梅都官墓》
「达民之情,佑我圣主」
— 宋代 • 吴愈《三清阁》
储姓起源于周朝。据《海陵储氏支谱》记载:“考储氏,肇始于周,作相于齐,彪炳史册世人而知之。”储姓发源于春秋齐国田氏,起于储子。泰州《储氏家谱》记载的储氏第一世,是唐代的文羲公(储光羲),居住在毗陵(今常州市),至今已1300余年,始祖储光羲原籍山东,后落户金坛庄城,唐开元年间进士,后担任监察御史,是田园山水诗派代表诗人之一。据江苏宜兴、金坛、安徽潜山等地《储氏宗谱》记载,储氏庄城一世光羲公后裔在润州庄城(今属金坛)繁衍至12世,值宋高宗南渡,时兵戈扰攘,庄城地值通衢,骚扰尤剧,遂散居异地。1300多年来,光羲公后人陆续迁徙至大江南北,世系清楚,字辈不乱,... [详情]