姓名繁体 | 計 成 芳 |
名字笔画 | 4 6 7 |
名字五行 | 水 金 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】计成芳的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】计成芳的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】计成芳的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】计成芳的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】计成芳的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】计成芳的天人地三才配置为水土火
【总论】一生运途较劳碌,常在忧愁中度日,事业上多挫折,如从事较单纯或小资本生意,求安定性之生活,可减少创业损失。
【解析】成功运不佳,困苦多难,境遇多艰,中年后会有好运,会取得成功。
【性格】表面温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住。
【意志】意志坚定,不易受世俗迷惑,也有相当耐心,不怕失败的打击,在辛勤劳苦中度日。
【事业】若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利,贪则有害。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
【子女】子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
【社交】若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利,贪则有害。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
【健康】子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
【老运】晚景较好,注重精神上的修养,心情才能快乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】计成芳的人地配置为土火
【解析】基础安定,能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】计成芳的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】计成芳的人天配置为土金
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【成字拼音】chéng
【成字解释】
成 chéng(ㄔㄥˊ)
(一)、做好,做完:成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁(儒家主张的成就仁德)。成人之美。玉成其事。
(二)、事物发展到一定的形态或状况:成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。
(三)、变为:长成。变成。
(四)、可以,能行:成,就这么办。
(五)、称赞人能力强:他办事麻利,真成。
(六)、够,达到一定数量:成年累( lěi )月。
(七)、已定的,定形的:成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。
(八)、十分之一:增产三成。
(九)、平定,讲和:“会于稷,以成宋乱”。
(十)、姓。
【芳字拼音】fāng
【芳字解释】
芳 fāng(ㄈㄤ)
(一)、花草的香气:芳香。芳草。芳菲(a.花草的香气;b.指花草)。芳馥。芳馨。芬芳。
(二)、喻美好的:芳名。芳龄(年龄,用于少女)。芳姿(美好的姿态,用于少女)。芳邻(关系融洽的邻居,用作敬辞)。流芳百世。
(三)、花卉:群芳竞艳。芳时(花盛时节)。
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「谩醉芳阶成独咏,不知空翠上人衣」
— 明代 • 王渐逵《再游矩州书院同诸公用杜牧之韵 其二》
「桧老已成铁,梅芳犹有葩」
— 宋代 • 邓林《岁寒双古木为益中洪中书赋》
「明日寻芳成旧约,咏归同乐舞雩天」
— 明代 • 谢迁《喜晴用前韵柬雪湖》
「绿树成阴芳雾底,得见当年台阁」
— 宋代 • 陈著《念奴娇·洛阳地脉》
「买得曲池堪斗鸭,种成芳树好藏莺」
— 明代 • 许穀《赠何翰林致仕居金陵次文太史韵》
「小雨染成芳草色,好风吹断画檐声」
— 宋代 • 陆游《小雨初霁》
「莫见成阴芳树底,断魂蝴蝶尚蘧蘧」
— 明代 • 等慈润公《落花得疏字》
「绿已成荫芳草歇,鬓丝愁绝杜樊川」
— 清代 • 赵翼《和友人落花诗》
「一别成千里,芳春思黯然」
— 清代 • 李英《送黄世达还潭城》
「甘棠子孙枝,蒙密成芳丛」
— 宋代 • 崔与之《答李侍郎嘉定庚长冬这官成都至城外驿侍郎亦》
「试听檐前淅沥声,怕教芳景成秋苑」
— 清代 • 左锡璇《雨夜怀婉洵婉静两姊》
「时鸟渐成曲,杂芳随意新」
— 唐代 • 权德舆《卦名诗》
「吟成休自许,芳草更绵绵」
— 宋代 • 宋祁《南国》
「石榻未成芳草梦,古风吹雨过池塘」
— 宋代 • 释斯植《夏夕雨中》
「今朝一望还成暮,欲别芳菲恋岁华」
— 唐代 • 李端《闲园即事赠考功王员外》
「翦就碧云闹叶,刻成紫玉芳心」
— 宋代 • 张抡《西江月·翦就碧云闹叶》
「膏脉破芽非藉手,敷芳成艳不关春」
— 宋代 • 朱淑真《灯花》
「诗思已成芳草梦,归心又上木兰船」
— 明代 • 先竹深府《送徐守民归浙之常山》
「者般调弄,染成芳草娇红」
— 清代 • 顾太清《塞上秋 雁来红。社中课题》
「芳草成皋路,青山凉水源」
— 唐代 • 独孤及《送马郑州》
计姓主要源自:姒姓、己姓、姬姓。计姓起源一源于姒姓,出自大禹后代的封地,属于以国名为氏。夏、商时期,有一个非常古老的计国(今山东胶县),传说是大禹后人的历朝历代之封国。在周文王姬昌按姜子牙之谋有计划地削弱殷商王朝势力的过程中,商王朝的各诸侯国逐渐被周族吞灭,计国也在其中。计国灭亡后,大禹的后人就以原封国名命氏以资纪念,遂成计氏,世代相传至今。计姓起源二源于有莘氏,出自上古时期有莘氏部落贤者伊尹之后,属于因故改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载:“有莘氏改为计氏。”有莘氏,亦称有辛氏,为上古时期居住在今山东省曹县一带的东夷族的一个部落。改称为计氏的,出自... [详情]