姓名繁体 | 兆 南 仙 |
名字笔画 | 6 9 5 |
名字五行 | 火 火 金 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】兆南仙的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】兆南仙的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】兆南仙的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】兆南仙的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】兆南仙的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】兆南仙的天人地三才配置为金土火
【总论】很好的配置,能得亲人和朋友的帮助,可获得幸福,事事都可顺利成功发展。
【解析】可得意外成功发展,名利双收,稳固安泰。
【性格】性情温和有礼,严守社会秩序、公共道德,但意志较弱,缺乏决断力。
【意志】意志坚定,稳定中求发展,忍耐亦佳,处事不易冲动,考虑较为周祥。
【事业】财运较佳,可平安发展,做什么生意都会有所成就。
【家庭】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【婚姻】男娶贤惠之妻,婚后圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
【子女】个性聪明而顽固,长大在社会上会有成就。
【社交】财运较佳,可平安发展,做什么生意都会有所成就。
【精神】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【财运】男娶贤惠之妻,婚后圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
【健康】个性聪明而顽固,长大在社会上会有成就。
【老运】晚景老当益壮,安然无忧,物质生活也丰裕。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】兆南仙的人地配置为土火
【解析】基础安定,能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】兆南仙的人天配置为土金
【解析】一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】兆南仙的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【南字拼音】nán nā
【南字解释】
南 nán(ㄋㄢˊ)
(一)、方向,早晨面对太阳,右手的一边,与“北”相对:南北。南方。南面。南国(指中国南部)。南陲(南部边疆)。南极。南半球。
(二)、姓。
【仙字拼音】xiān
【仙字解释】
仙 xiān(ㄒ一ㄢ)
(一)、神话中称有特殊能力、可以长生不死的人:仙人。仙女。仙子。仙界。仙境(a.仙人居住的地方;b.形容景物美好的地方)。仙风道骨。仙山琼阁(喻虚无缥缈的美妙幻景)。
(二)、具有高超才能的人:诗仙。酒仙。
(三)、婉称死:仙去。仙逝。
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「纵使淮南好仙术,淹留无计致王孙」
— 清代 • 姚鼐《题陈嵇亭工部鹤桂门图》
「试饮淮南药,翻上仙都树」
— 南北朝 • 张正见《晨鸡高树鸣》
「南思九仙远,北望三湘深」
— 明代 • 程嘉燧《塾巾楼中宋比玉对雪鼓琴余戏作图便面漫题时》
「桐君南部尽仙官,叱石为羊也不难」
— 明代 • 王世贞《送张子新之兰溪 其二》
「梅南仙梅真绝奇,傅岩骨相吴门姿」
— 元代 • 陈泰《梅南歌》
「金鸭亭亭书云篆,散非烟、南极真仙至」
— 宋代 • 张明中《贺新郎·卓茕欧阳子》
「群儿漫相逐,不识南昌仙」
— 宋代 • 郭祥正《赠二李居士》
「九日江南,上蓬莱仙岛」
— 宋代 • 李石《醉蓬莱·望长江东去》
「武山秀夺天东南,上有神仙拥珠阙」
— 明代 • 乌斯道《白云山房歌》
「吾州城南祠仙子,窈窕丹青映图史」
— 清代 • 吴伟业《昙阳观访文学博介石兼读苍雪师旧迹有感》
「请说当年王武子,淮南别乘谪仙人」
— 宋代 • 晁补之《和王定国见寄》
「问回仙、城南老树,能见几何今昔」
— 元代 • 虞集《苏武慢·皓月清霜》
「吾行东南千万里,仙游不已遂臻此」
— 宋代 • 赵蕃《四月十二日以夏潦暴甚舣舟辰之铁枪崖下偶得》
「东南海上几仙山,巨浸洪涛漭瀁间」
— 明代 • 卢龙云《机易行有序》
「一望东南竟海涯,仙人何处饭胡麻」
— 元代 • 王冕《山水图》
「岭南仙尉朝天去,两袖清风匹马催」
— 明代 • 饶与龄《送张晋宇北上 其一》
「西天香药神仙夺,南海珰珠娣姒分」
— 清代 • 屈大均《黄泉》
「其谁从者二妙士,金庭老客南昌仙」
— 宋代 • 程俱《同馀杭尉江仲嘉褒道人陈祖德良孙游洞霄宫》
「玉山玉水清而腴,山南山北多仙庐」
— 唐代 • 王质《送施丙卿》
「南宫仙人独不死,白云峨峨苍山岑」
— 明代 • 吴哲《题豫章镏孝纪所藏米元晖画卷时久不得东吴消》
兆姓兆姓起源一源于羯胡族,出自南北朝时期古羯族契胡部首领尔朱兆,属于以先祖名字为氏。尔朱兆是羯族一支契胡族的酋首,北秀容人(朔州,今山西朔县),为北魏末期大都督尔朱荣之侄(一说为甥,一说为次子,待考),是北魏王朝的掘墓人。南北朝时期,尔朱兆为西河郡领民都督,后在与北齐政权的争战中失利,被逼自缢。其子遂率众归附于北齐高祖神武皇帝高欢,授拜为镇西将军、营州刺史。北齐文宣帝高洋天保元年(公元550年),尔朱兆之子被晋封为汉中郡公,后战殁于陕西关中。其后代子孙有继延尔朱氏者,后在汉化进程中皆改为朱氏。亦有裔孙取先祖名字“兆”为姓氏者,称兆氏,融入汉族,世代相传至... [详情]