姓名繁体 | 兆 道 從 |
名字笔画 | 6 12 4 |
名字五行 | 火 火 火 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】兆道从的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】兆道从的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】兆道从的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】兆道从的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】兆道从的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】兆道从的天人地三才配置为金木水
【总论】早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛有衰,起落不定,处事应多谨慎注意。
【解析】早年成功运被压抑,不能伸张,中运转好,能取得成功。
【性格】行事稳重可靠,注重实际,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。
【意志】意志坚定,靠自己的毅力突破万难,耐心亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
【事业】中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
【子女】子女孝顺,且在社会上会有大发展。
【社交】中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
【健康】子女孝顺,且在社会上会有大发展。
【老运】一生劳碌,晚景较安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】兆道从的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展,但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】兆道从的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】兆道从的人天配置为木土
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【道字拼音】dào
【道字解释】
道 dào(ㄉㄠˋ)
(一)、路,方向,途径:道路。铁道。志同道合。
(二)、指法则、规律:道理。道德。道义。得道多助,失道寡助。
(三)、学术或宗教的思想体系:道学。传道。修道。
(四)、方法,办法,技术:门道。医道。
(五)、指“道家”(中国春秋战国时期的一个学派,主要代表人物是老聃和庄周)
(六)、指“道教”(中国主要宗教之一,创立于东汉):道观( guàn )。道士。道姑。道行( háng )(僧道修行的功夫,喻技能和本领)。
(七)、指某些反动迷信组织:会道门。一贯道。
(八)、说,讲:道白。常言道。能说会道。
(九)、用语言表示情意:道喜。道歉。道谢。
(十)、线条:铅笔道儿。
(十一)、中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省,清代和民国初年在省以下设“道”。
(十二)、某些国家行政区域的名称。
(十三)、量词:一道大河。两道门。上三道漆。
(十四)、计量单位,“忽米”的通称。
【从字拼音】cóng zòng
【从字解释】
从(從) cóng(ㄘㄨㄥˊ)
(一)、依顺:顺从。盲从。从善如流。
(二)、采取,按照:从优。
(三)、跟随:愿从其后。
(四)、跟随的人:侍从。仆从。
(五)、参与:从业。从政。投笔从戎。
(六)、由,自:从古至今。从我做起。
(七)、次要的:主从。从犯。
(八)、宗族中次于至亲的亲属:从父(伯父、叔父的通称)。
(九)、中国魏以后,古代官品(有“正品”和“从品”之分,宋代龙图阁大学士为从二品)。
(十)、姓。
根据通晓起名查询数理评分为:62 分, 您的名字只能算是一般,要想赢得成功,可能需要比别人付出更多的艰辛和汗水,相信您的不断努力,终会收获成功。
「客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫」
— 唐代 • 牟融《赠杨处厚》
「岂不愿从之,道远将安托」
— 明代 • 于慎行《杂诗八首 其一》
「道从不应缘火尺,生涯会复值年丰」
— 宋代 • 吴芾《王百洪遭旱经火之后赴官荆南作诗勉之》
「有美人兮天一方,欲往从之道阻长」
— 宋代 • 萧立之《谢包宏斋著述科目之荐》
「不道绝游从,晨昏自难度」
— 元代 • 戴良《留别白沙诸友 其二》
「孝道从来重显亲,不亏厥体显为真」
— 明代 • 曹于汴《沈孟威年兄乃堂伯母节寿歌》
「何事崎呕嗟蜀道,从来游子自多情」
— 清代 • 济哈纳《行路》
「长安频道乐,何日从君王」
— 唐代 • 裴说《咏鹦鹉》
「相从外道游,不离那伽定」
— 宋代 • 释绍昙《偈颂一百零二首》
「春风不度西流水,休说香从蜀道来」
— 宋代 • 胡仲弓《红远》
「转从怪道泉珠洒,飘瞥悬崖乳玉垂」
— 明代 • 雪溪映《访隐》
「道从初一变,德合混三清」
— 宋代 • 宋太宗《逍遥咏》
「若非翻向壁,只道斲从梁」
— 明代 • 徐渭《万历二年翰林院中白燕双乳辅臣以 献进两宫并赏殊瑞闻而赋之》
「久历冰霜忘道远,又从离别觉情难」
— 明代 • 释今无《留别郑季生》
「江头骑火照辇道,君王夜从云梦归」
— 唐代 • 张籍《楚宫行》
「有客新从蜀道不,共招北隐步松间」
— 宋代 • 任希夷《同刘武子孙李和游钟山和刘武子韵》
「路从鸟道冲黄叶,浪打渔矶湿绿蓑」
— 明代 • 陆深《自潭山取道过玄墓》
「纵横妙展无私化,恰恰行从鸟道归」
— 宋代 • 释正觉《借位明功》
「(正末唱)【幺篇】你道是从来养小防备老,都一般哀哀父母劬劳」
— 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「从道人生都是梦,梦中欢笑亦胜愁」
— 唐代 • 白居易《城上夜宴》
兆姓兆姓起源一源于羯胡族,出自南北朝时期古羯族契胡部首领尔朱兆,属于以先祖名字为氏。尔朱兆是羯族一支契胡族的酋首,北秀容人(朔州,今山西朔县),为北魏末期大都督尔朱荣之侄(一说为甥,一说为次子,待考),是北魏王朝的掘墓人。南北朝时期,尔朱兆为西河郡领民都督,后在与北齐政权的争战中失利,被逼自缢。其子遂率众归附于北齐高祖神武皇帝高欢,授拜为镇西将军、营州刺史。北齐文宣帝高洋天保元年(公元550年),尔朱兆之子被晋封为汉中郡公,后战殁于陕西关中。其后代子孙有继延尔朱氏者,后在汉化进程中皆改为朱氏。亦有裔孙取先祖名字“兆”为姓氏者,称兆氏,融入汉族,世代相传至... [详情]