姓名繁体 | 十 菊 馨 |
名字笔画 | 2 11 20 |
名字五行 | 金 木 金 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】十菊馨的天格数为3
【签名】[吉祥] 进取如意的增进繁荣数。
【签语】进取如意又富贵,知达明敏扬名威;名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
【吉凶】吉
【基业】艺术、技艺、祖业、丰盛自立、建业、官禄。
【家庭】家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
【健康】松柏林立,健康良好,可望长寿。
【含义】阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成人事业,荣进有望,福祉无穷。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】十菊馨的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】十菊馨的地格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】十菊馨的外格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】十菊馨的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富;认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
【健康】可能圆满,而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌, 繁荣,至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】十菊馨的天人地三才配置为火火水
【总论】在苦闷中孤军奋斗,创业途中经过许多挫折和不如意,只要能坚持到底,克服一切难关,定可成功发财,注意受亲友拖累,或意外之灾厄,一生很难稳定。
【解析】非常不安定的命运数,易生意外灾祸,需多谨慎行事。
【性格】做人做事太注重细节,思想较偏激,不愿与人妥协,心情多苦闷,精神时感不安,有喜好酒色之倾向。
【意志】意志不坚定,表面上虽有计划,易受世俗迷惑,但耐性尚佳,可忍受失败打击。
【事业】不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。
【家庭】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性鲁莽急躁之夫,感情不美满。
【子女】个性顽强固执,身体状况稍差。
【社交】不要好高骛远,保守性的事业有财利,超过能力或财利之投资会遭受失败的打击。
【精神】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后多争执;女嫁个性鲁莽急躁之夫,感情不美满。
【健康】个性顽强固执,身体状况稍差。
【老运】晚景难有进展,精神不安多烦。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】十菊馨的人地配置为火水
【解析】境遇不安定,注意避免灾难,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】十菊馨的人天配置为火火
【解析】相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】十菊馨的人天配置为火水
【解析】谦虚有理,重情重义,要谨防劳而无功,受人暗算。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【菊字拼音】jú
【菊字解释】
菊 jú(ㄐㄨˊ)
(一)、多年生草本植物,秋天开花,是观赏植物,有的花可以入药,亦可作饮料:菊花。赏菊。春兰秋菊。
(二)、姓。
【馨字拼音】xīn
【馨字解释】
馨 xīn(ㄒ一ㄣ)
(一)、散布很远的香气:馨香。如兰之馨。
(二)、喻长存的英名:垂馨千祀。
(三)、助词,作用同“样”:宁馨(这样,如此)。宁馨儿(原意是“这样的儿子”,后用以赞美孩子或子弟)。
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「再圆光彩蟾升汉,未谢馨香菊满篱」
— 宋代 • 赵抃《酬孔宪将还》
「芳兰秀菊馨香换,难禁异乡羁旅」
— 清代 • 鲍之芬《台城路 病中答方采芝》
「陋屋三间草盖成,四时兰菊荐芳馨」
— 宋代 • 郑刚中《义荣见示禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素》
「春兰秋菊借芬馨,蚯蚓苍蝇许赓和」
— 宋代 • 廖行之《次韵酬郭承禧》
「清霜萃百卉,残菊有馀馨」
— 明代 • 谢迁《赏残菊》
「采得篱根菊,馨香好遗谁」
— 明代 • 程本立《许州东屯杂诗六首 其一》
「紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚」
— 唐代 • 罗隐《经耒阳杜工部墓》
「富贵如公非我比,春兰秋菊各馨香」
— 宋代 • 饶节《次韵答刘通判二首 其一》
「采菊秋荐馨,纫兰春及衣」
— 宋代 • 史浩《送王嘉叟编修倅洪州》
「)退翁守清约,霜菊有余馨」
— 宋代 • 苏轼《次韵子由送家退翁知怀安军》
「篱菊曾馨三径月,桃花犹泛一溪春」
— 现代 • 苏步青《颂陶小咏》
「霞迎杂佩新荷灿,风揭麻衣野菊馨」
— 元代 • 曹伯启《就学东平嘉祥道中书事二首 其二》
「陋屋三间草盖成,四时兰菊荐芳馨」
— 宋代 • 郑刚中《义荣见示和禅月山居诗盥读数过六根洒然但余素不晓佛法今以受持孔子教中而见于穷居之所日用者和成七首 其三》
「玩庭梅之冷艳,嗅篱菊之秋馨」
— 元代 • 叶颙《山中游》
十氏(拾氏、什氏)是一个源出少数民族的古老姓氏,源于鲜卑族,出自鲜卑族拓跋部拾贲氏部族,属于以氏族名称汉化为氏。在今中国大陆的姓氏排行榜上未列入百家姓前两千位,在台湾省则拒绝使用简字“十”为姓氏,且名列六百五十三位。单一渊源:源于鲜卑族,出自鲜卑族拓拔部拾贲氏部族,属于以氏族名称为氏。拾贲氏,亦称是贲氏,是古代鲜卑族拓拔部中的一个氏族部落。拾贲氏族最早的历史,见于南朝宋国的史学家何承天(公元370~447年)所著的《姓苑》,之后又有北齐史学家魏收(公元506~572年)在所著的《魏书·官氏志》中亦记载:“二年,索虏拓跋浚遣伪散骑常侍、镇西将军、天水公拾... [详情]