姓名繁体 | 滿 孝 來 |
名字笔画 | 13 7 7 |
名字五行 | 水 水 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】满孝来的天格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】满孝来的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】满孝来的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】满孝来的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】满孝来的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】满孝来的天人地三才配置为土木土
【总论】您虽努力向上想创一番事业,但因主观力太强往往我行我素,以致事倍功半,如能多观察参考他人意见,才是成功的捷径,凡事不可操之过急,否则您会碰到许多困难。
【解析】成功运气不佳,常有苦闷烦恼,有迟迟达不到目的的缺点。
【性格】观鸬织任何事情主见太强,对自己满怀信心,容易陷入一意孤行。
【意志】意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。
【事业】有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。
【子女】虽有责任感,但宜早做好独立打算。
【社交】有眼高手低之感慨,理想太高不易达成,按部就班不要好高骛远,从事技艺方面最佳。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶平凡无决断之妻,婚后尚称圆满;女嫁固执寡和之夫,婚后感情难和谐。
【健康】虽有责任感,但宜早做好独立打算。
【老运】晚景较佳,但精神苦闷,属于劳苦中得财。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】满孝来的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】满孝来的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】满孝来的人天配置为木水
【解析】富于理性,善计谋,重德望,内心充实,必获相当的成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【孝字拼音】xiào
【孝字解释】
孝 xiào(ㄒ一ㄠˋ)
(一)、对父母尽心奉养并顺从:孝敬。孝廉(a.中国汉代选拔官吏的科目之一,“孝”指孝子;“廉”指廉洁的人;b.中国明、清两代对举人的称呼)。孝道。孝子贤孙。
(二)、居丧的事:守孝。吊孝。
(三)、丧服:戴孝。孝衣。
(四)、姓。
【来字拼音】lái
【来字解释】
来(來) lái(ㄌㄞˊ)
(一)、由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:来回。来往。过来。归来。来鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。
(二)、从过去到现在:从来。向来。
(三)、现在以后,未到的时间:来年。将来。来日方长。
(四)、用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百来头猪。
(五)、做某个动作:胡来。
(六)、用在动词前,表示要做某事:大家来动脑筋。
(七)、用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭来。
(八)、用在动词后,表示动作的趋向:上来。
(九)、表示发生:暴风雨来了。
(十)、在数词一、二、三后面,表示列举理由:这台收录机一来音质好,二来价钱便宜,我就买了。
(十一)、用做诗、歌词中的衬字:八月里来桂花香。
(十二)、表示语气,归去来兮!
(十三)、姓。
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「痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了」
— 清代 • 曹雪芹《好了歌》
「孝道从来重显亲,不亏厥体显为真」
— 明代 • 曹于汴《沈孟威年兄乃堂伯母节寿歌》
「至孝往来应不惮,为传作赋儗词林」
— 明代 • 郑真《送王敏文自宁夏还四明 其二》
「孝孙来享,来拜庙庭」
— 唐代 • 韩愈《袁氏先庙碑附诗》
「从来孝友闻乡曲,叹息如公有几人」
— 宋代 • 孙应时《挽刑邦用》
「万里龙沙握鼠馀,古来忠孝两全无」
— 宋代 • 孙觌《洪内翰母夫人董氏挽词二首 其二》
「元放古来游,孝先旧曾历」
— 宋代 • 叶发《麻姑岩》
「自从孝武来,用度常不足」
— 宋代 • 王禹偁《官醖》
「孝若归来成画赞,
孟阳别后有山铭」
— 唐代 • 刘禹锡《闻韩宾擢第归觐以诗美之兼贺韩十五曹长时韩牧永州》
「古来称孝子,岂为保饥寒」
— 明代 • 王汝玉《养志堂》
「看古来孝诸贤俊,到如今青史流芳世不湮」
— 元代 • 沈禧《【南吕】一枝花_【南吕】一》
「古来忠孝门,多出忠义士」
— 明代 • 林弼《奉次韩景昭县尹移文封赠感梦二亲之作》
「公外英雄少,生来忠孝俱」
— 宋代 • 王迈《春月阅报成诗寄呈方漕信儒孚若》
「忠孝由来难两尽,邮书往返不胜情」
— 清代 • 蔡德辉《谒延平王庙 其二》
「朅来孝亲名誉起,奉檄作官亲更喜」
— 明代 • 金幼孜《张孝子歌为尚宝司丞张信赋》
「精诚感孝子,皓发来相逢」
— 明代 • 黄省曾《瓦屋山歌赠高公次一首》
「吁嗟此别休洒泪,忠孝由来无二致」
— 明代 • 夏原吉《送首德仁起复赴京》
「诸子生涯各有成,从来孝顺两边生」
— 宋代 • 释师范《颂古四十四首》
「材业光华蔼荐绅,由来孝子出忠臣」
— 宋代 • 韩元吉《晖仲叔挽词》
「圣孝由来感麟趾,风人因得撰周南」
— 明代 • 徐渭《吴学师为白贲将军索赋敕书楼》
满族姓氏的来源一个民族的姓氏,原是该民族社会血缘团体的符号,或者说是这个民族中一个家庭系统的符号。满族姓氏即是构成满族某家族血缘团体的符号。姓氏在满语中称“哈拉”,家族称“穆昆”。在满族共同体形成时期,其姓氏是多音节的,用汉字写就是二个或二个以上汉字共同组成。满族入关后,其姓氏逐渐向单音节过渡,即与汉族单字姓氏相同,其姓氏实质上既有原多音节姓氏的内涵,又有与汉族姓氏相同的单音节的表现形式,形成了满汉兼融的姓氏文化特质。满姓名人明星满江满文军 [详情]