姓名繁体 | 五 婷 婷 |
名字笔画 | 4 12 12 |
名字五行 | 土 火 火 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】五婷婷的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】五婷婷的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】五婷婷的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】五婷婷的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】五婷婷的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】五婷婷的天人地三才配置为土土火
【总论】为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,可获意外的成功发展。
【解析】可获得意外成功,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。
【性格】性情温和又正直,注重生活情调的培养,行事循规蹈矩很有原则,待部属宽厚大方,容易受人敬仰。
【意志】意志坚定,思想正确稳定,耐性亦佳,处事冷静不慌不忙。
【事业】有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫缘。
【子女】子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。
【社交】有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄。
【精神】春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后一家圆满,夫妻共同创业;女嫁温厚之夫,婚后家庭和睦,甚得夫缘。
【健康】子女个个健康活泼,长大后都能在社会上成功发展,又孝顺父母。
【老运】晚景老当益壮,安然无忧,物质生活也丰裕。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】五婷婷的人地配置为土火
【解析】基础安定,能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】五婷婷的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】五婷婷的人天配置为土火
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「买断春光与晓晴,幽香逸艳独婷婷」
— 宋代 • 杨万里《瑞香》
「叶叶鲜明还互照,婷婷风韵不胜妖」
— 宋代 • 杨万里《咏绩溪道中牡丹二种·重台九心淡紫,进退格》
「婷婷小家子,与翁同醉醒」
— 宋代 • 陈师道《陈留市隐者》
「袅袅婷婷,姿姿媚媚」
— 元代 • 贯云石《【大石调】好观音 怨恨》
「隔船纱、袅袅婷婷,影落绿波深处」
— 清代 • 陈维崧《春日游平山堂即事》
「婷婷复袅袅,织步殊可怜」
— 清代 • 黄遵宪《寄女 其二》
「婷婷独立水精宫,罗袜生尘飘翠袖」
— 宋代 • 杨万里《小孤山》
「祥光子夜都明彻,婷婷仙子来仙阙」
— 宋代 • 王大烈《贺人生女》
「冉冉梢头绿,婷婷花下人」
— 宋代 • 陈师道《黄梅五首》
「花样腰身官样立,婷婷」
— 宋代 • 陈师道《南乡子·风絮落东邻》
「婷婷袅袅出纱窗,坐使红妆万目降」
— 宋代 • 邓肃《成彦女奴琵琶》
「山路婷婷小树梅,为谁零落为谁开」
— 宋代 • 杨万里《明发房溪二首》
「萧萧洒洒复婷婷,一半风流一半清」
— 宋代 • 杨万里《芭蕉三首》
「浪愁草草酴醾过,不道婷婷芍药来」
— 宋代 • 杨万里《晚春即事二绝》
「他生的袅袅婷婷,阁不住的雨泪盈盈」
— 元代 • 宋方壶《【黄钟】醉花阴 走苏卿》
「婷婷袅袅三尸队,且啖鸿门一彘肩」
— 明代 • 王夫之《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其十一》
五姓主要源自:伍姓、妫姓、子姓。五姓起源一五姓来源于伍姓。宋郑樵《通志·氏族略》载:“五氏,本伍氏,避仇改为五。”五姓起源二据清陈廷炜《姓氏考略》中记载:“黄帝臣有五圣,配下台,是五姓之始。”五姓起源三源于妫姓,出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序,属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载,齐桓公姜小白封妫完于田地,其后子孙以地为氏,称田氏。周武王姬发灭殷商之后,建立了周王朝,便追封前代圣王的后人,找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。周武王封妫满为陈侯,史称... [详情]