姓名繁体 | 成 禮 |
名字笔画 | 6 5 |
名字五行 | 金 火 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】成礼的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】成礼的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】成礼的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】成礼的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】成礼的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】成礼的天人地三才配置为金水火
【总论】早年得志而成功,但恐遭他人拖累或意外挫折而陷入困境,但切勿灰心,仍有成功的机会。
【解析】早年成功发展,但后运欠佳,宜早做筹谋。
【性格】坦白,坚实守信,稍有自大之感,有天赋的才华,但凡事阻碍多,不易达成愿望,有眼高手低之叹,常有误打误撞而成功者。
【意志】意志不坚,容易受世俗迷惑,但耐性佳,可以忍耐艰苦,凭努力得到成功。
【事业】创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。
【子女】子女聪明活泼,长大后独立心重,与父母意见不和。
【社交】创业多波折,迟迟难达心愿,如意志坚定可成功发展,但常因自己判断错误而失败。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男娶固执寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁聪明才干之夫,婚后家庭大致美满。
【健康】子女聪明活泼,长大后独立心重,与父母意见不和。
【老运】晚景虽钱财不缺,但精神仍寂寞不安,家庭欠温暖。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】成礼的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】成礼的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】成礼的人天配置为水木
【解析】足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【礼字拼音】lǐ
【礼字解释】
礼(禮) lǐ(ㄌ一ˇ)
(一)、社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节:婚礼。丧( sāng )礼。典礼。
(二)、符合统治者整体利益的行为准则:礼教( jiào )。礼治。克己复礼。
(三)、表示尊敬的态度和动作:礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
(四)、表示庆贺、友好或敬意所赠之物:礼物。礼金。献礼。
(五)、古书名,《礼记》的简称。
(六)、姓。
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「钜儒留遗迹,瞻礼得屡过」
— 明代 • 谢廷柱《吉府殿下置酒岳麓书院命游》
「奔讣宅忧丧有制,释衰还吉礼无倾」
— 明代 • 陶宗仪《送戴叔温赴京》
「当年礼意号难通,南国才倾孺子风」
— 宋代 • 刘弇《和安中咏陈仲举徐孺子二首 其一》
「克己归仁礼,回心即孝慈」
— 宋代 • 薛季宣《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》
「阅礼敦诗数范公,威名千古在羌戎」
— 宋代 • 饶节《寄冯大辩二首 其一》
「问此何代礼,哽咽不可详」
— 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「若季子不礼于其嫂,买臣见弃于其妻」
— 宋代 • 欧阳修《相州昼锦堂记》
「敬礼龛中像,尽读庑下碑」
— 宋代 • 陆游《之广都憩铁像院》
「守规心已正,受省礼仍全」
— 唐代 • 樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 箭括》
「礼无爽物,信靡愧辞」
— 南北朝 • 殷淡《宋章庙乐舞歌十五首 其八》
「礼候于斯睹,明循在解纷」
— 唐代 • 陈师穆《立春日晓望三素云》
「礼犹不可过,况以毒攻病」
— 宋代 • 方岳《梦方饮药或告之曰攻伐太过斯伤天和觉而识之》
「我方兄礼事尔父,见尔深怜好姿质」
— 元代 • 刘崧《赠李庚自万安迎侍祖母之庐陵就养》
「叔孙礼犹尊,毛公《诗》放衍」
— 明代 • 卢柟《赠故大同府节判魏张公祝入祠七十韵》
「枕中鸿宝书,礼经得细阐」
— 明代 • 卢柟《赠故大同府节判魏张公祝入祠七十韵》
「缇骑犹加礼,诬赃不贷贫」
— 清代 • 严遂成《左少保光斗》
「会逢兴礼乐,诏许奏天人」
— 明代 • 皇甫汸《南征道中书情二十韵》
「家传小戴经,世秉曲台礼」
— 明代 • 欧大任《户部黄公祠》
「平生官田粟,长此礼义躯」
— 宋代 • 戴表元《六月十三日寿陈子徽太博十首以无官一身轻有》
「晓向平原陈葬礼,悲风吹雨湿铭旌」
— 唐代 • 方干《哭秘书姚少监(一作姚丞)》
成姓主要源自:姬姓、姒姓、芈姓、子姓。成(chéng)姓源出有:成姓起源一源于姬姓,出自周武王之弟的封地郕,属于以国名为氏。姬姓氏族以郕地之名为姓氏的,有两个很有意思的几乎同时的分支,在姓氏形成上独一无二:⑴.起源于今山东宁阳。据史籍《通志·氏族略》与《辞源》记载,西周初年,周武王姬发封其弟、周文王第七子叔武于郕(今山东宁阳),叔武在郕建立了郕国。文公三传至僖公。齐僖公先后与郑庄公及鲁隐公结盟,得到两国帮助,在其后十数年间齐僖公先后主持与多国会盟,平定宋、卫与郑三国之间的斗争。齐国与盟国郑、鲁以宋殇公不向周天子朝觐而讨伐宋国、以郕国不听从周天子之命令不而... [详情]