姓名繁体 | 萬 秀 霞 |
名字笔画 | 3 7 17 |
名字五行 | 水 木 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】万秀霞的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】万秀霞的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】万秀霞的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】万秀霞的外格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】万秀霞的总格数为29
【签名】不平
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】万秀霞的天人地三才配置为火水土
【总论】中年以前必须经过许多困难,内心非常烦闷困苦,亲友无助,靠孤军奋斗、冲破万难才能成功,但中途精神过劳,困难急灾也甚多,应慎加防范。
【解析】成功运被压抑,不能伸张,时常苦恼困惑。
【性格】处事较任性,缺乏服从心,精神生活常在不安定中,心情苦闷却满腹理想,惟恐脱离现实劳而无功,应着重实际,多接受他人意见方为上策。
【意志】意志不坚定,思想变化较大,耐性亦不佳,处事冲动,有时欠考虑,小不忍则乱大谋。
【事业】中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。
【家庭】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后常争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【子女】子女虽聪明可爱,但独立心很强,有早年离家奋斗之象。
【社交】中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。
【精神】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后常争吵;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【健康】子女虽聪明可爱,但独立心很强,有早年离家奋斗之象。
【老运】为名为利终日劳苦,老境会有财星照,但缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】万秀霞的人地配置为水土
【解析】表面看来安定,但随时可能陷入不安定之中,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】万秀霞的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】万秀霞的人天配置为水水
【解析】有口才,聪明多谋,性格稍微内向,若能平和处事,可以发展成功,增加财富。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【秀字拼音】xiù
【秀字解释】
秀 xiù(ㄒ一ㄡˋ)
(一)、植物吐穗开花,多指庄稼:秀穗。秀而不实(喻人很聪明,却未做出实际成绩)。苗而不秀(喻人早死或虚有其表)。
(二)、特别优异的,亦指特别优异的人:秀异。秀才。优秀。后起之秀。
(三)、美丽而不俗气:秀丽。秀劲。秀俊。秀拔(秀丽而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,内心聪明)。
(四)、中国元明两代称贵族、官僚、富室子弟(称平民子弟为“郎”):不郎不秀(喻不成材或没出息)。
(五)、茂盛:佳木秀而繁荫。
【霞字拼音】xiá
【霞字解释】
霞 xiá(ㄒ一ㄚˊ)
(一)、日出或日落时天空云层因受日光斜射而呈现的光彩:朝( zhāo )霞。晚霞。彩霞。云霞。霞帔。霞光。
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「我怪李师年七十,面目明秀光如霞」
— 宋代 • 欧阳修《赠无为军李道士二首 其二》
「挥毫秀自云霞发,裋褐名从海岳悬」
— 明代 • 王世贞《答黄山人》
「我怪李师年七十,面目明秀光如霞」
— 宋代 • 欧阳修《赠无为军李道士二首》
「回复蕴奇秀,有此云霞所」
— 宋代 • 赵汝湜《题洞霄》
「烟霞琢秀句,咀嚼味无穷」
— 宋代 • 刘应时《和史魏公酬北山寿老》
「冈原草木秀,溪谷云霞媚」
— 宋代 • 文同《春山》
「采药逢三秀,餐霞卧九霄」
— 唐代 • 李隆基《送玄同真人李抱朴谒灊山仙祠》
「人心乐乐聚神州,秀丽烟霞胜十洲」
— 宋代 • 宋太宗《缘识》
「山鸣露浥樛弥秀,椿霭霞流婺更光」
— 明代 • 黄公辅《瀛一侄母子夫妇三寿》
「敷荣不异烟霞色,秀植何殊雨露恩」
— 明代 • 金幼孜《寿菊为行俭王修撰赋 其一》
「吾师霞外秀,六十须眉苍」
— 明代 • 唐之淳《送敷竺昙住义乌双林寺二十韵》
「锦屏秀色如霞绮,谁结幽亭近夕阳」
— 明代 • 朱谏《屏西》
「名花艳秀质,丹霞濯朱英」
— 明代 • 金幼孜《春意图》
「鹓行不动烟霞秀,龙角正高雷雨新」
— 宋代 • 司马光《同次道陪晏琼林》
「下有楸桐秀,远入烟霞望」
— 宋代 • 薛季宣《陈思王》
「秀色淩烟霞,清阴却炎炽」
— 唐代 • 刘琏《遣兴五首 其二》
「松边石蕴烟霞秀,阁上峰连日月低」
— 明代 • 欧大任《大天界寺》
「出尘秀句若霞摛,走笔豪篇逾响赴」
— 宋代 • 王之望《再和》
「知君十载未识面,云霞秀句今方见」
— 明代 • 王稚登《梦君篇赠黄丈淳父》
「秀发烟霞外,丹心金石存」
— 宋代 • 郑獬《程丞相生日》
万姓主要源自:姬姓、子姓、任姓、赵姓。万姓起源一源于姬姓,出自周王朝芮伯的后裔芮伯万,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》记载,周成王姬诵敕封同族人姬良夫于芮地(今陕西大荔朝邑城一带),史称芮伯,建有芮国,为姬姓诸侯小国。春秋时期,芮国传至芮伯万,他曾一度官至周王朝的大司徒。但后来由于芮伯万的宠姬太多了,闹得内宫不安,其母亲芮姜一怒之下将芮伯万赶出国去,住到魏城(今山西芮城)。万姓起源二源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫毕万,属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂》记载,春秋时期,毕公高的后裔毕万在晋国担任大夫,在周惠王姬阆十六年(公元前661年),毕... [详情]