姓名繁体 | 於 愛 義 |
名字笔画 | 8 10 3 |
名字五行 | 土 土 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】於爱义的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】於爱义的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】於爱义的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】於爱义的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】於爱义的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】於爱义的天人地三才配置为水木土
【总论】有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展。
【解析】得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。
【性格】仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
【意志】意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。
【事业】事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
【子女】子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
【社交】事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
【健康】子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
【老运】晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】於爱义的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】於爱义的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展,可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】於爱义的人天配置为木火
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【爱字拼音】ài
【爱字解释】
爱(愛) ài(ㄞˋ)
(一)、对人或事有深挚的感情:喜爱。爱慕。爱情。爱戴。爱抚。爱怜。爱恋。爱莫能助(虽同情并愿意帮助,但力量做不到)。友爱。挚爱。仁爱。厚爱。热爱。
(二)、喜好( hào ):爱好( hào )。爱唱歌。
(三)、容易:铁爱生锈。
(四)、重视而加以保护:爱护。爱惜。
(五)、吝惜:“百姓皆以王为爱也”。
【义字拼音】yì
【义字解释】
义(義) yì(一ˋ)
(一)、公正合宜的道理或举动:正义。义不容辞。义无反顾。仗义直言。
(二)、合乎正义或公益的:义举。义务。义愤。义演。见义勇为。
(三)、情谊:义气。恩义。义重如山。
(四)、意思,人对事物认识到的内容:意义。含义。释义。微言大义。
(五)、指认为亲属的:义父。
(六)、人工制造的(人体的部分):义齿。义肢。
(七)、姓。
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「生平苦爱竹,义若君子交」
— 明代 • 薛瑄《东平行台有竹翳于恶木荒草命仆芟治嘉植乃遂诗以纪之》
「公义私爱难昧心,宁使吾儿食豺虎」
— 清代 • 朱一蜚《马回台》
「义丰爱酒憎官壶,日长忍渴呼酷奴」
— 宋代 • 岳珂《吴季谦侍郎送家酿香绝无灰得未曾有戏成报章》
「景汝来前父教尔:莫信鬼神信道理,莫爱豪华爱义礼」
— 清代 • 郑孝胥《示女景儿垂二首 其一》
「雁币任野薄,恩爱缘义深」
— 唐代 • 杨衡《夷陵郡内叙别》
「磊落忠义人,爱国忧黎元」
— 宋代 • 晃冲之《送王敦素》
「同异浑忘心外迹,亲疏相爱义中仁」
— 明代 • 陈繗《次蔡梅轩会后偶成 其一》
「兄弟古所爱,君家义仁行」
— 明代 • 孙一元《宜轩为吴孟端赋》
「畴能推广爱乌义,没齿仰饲公田禾」
— 元代 • 王逢《叹病驼》
「晚爱聃书义味长,无身始与患相忘」
— 宋代 • 刘克庄《赠建阳医士杨椿老二首》
「义丰爱酒憎官壶,日长忍渴呼酪奴」
— 宋代 • 岳珂《吴季谦侍郎送家酿香泉绝无灰得未曾有戏成报章》
「高堂已白发,爱日负明义」
— 宋代 • 王安石《爱日》
「读书知大义,爱好不争财」
— 清代 • 方仁渊《乙巳清明日哭三儿二首 其二》
「主人敬爱客,秉义如断金」
— 宋代 • 吴泳《送长儿槃赴金陵典斛 其五》
「感激论忠义,犹爱唐衢哭」
— 宋代 • 徐积《呈路倅》
「主人敬爱客,秉义如断金」
— 宋代 • 吴泳《送长儿盘赴金陵典斛》
「笑我功名如堕甑,爱君情义比投胶」
— 宋代 • 胡寅《和单令》
「爱义能下士,时人无此心」
— 唐代 • 薛据《冬夜寓居寄储太祝(一作綦毋潜诗)》
「爱其义重云天薄,怜我诗穷肺腑搜」
— 宋代 • 赵蕃《莘夫再用前韵作诗谢余过其居复用韵答之》
於姓主要源自:姬姓、妫姓。於姓起源一1、源于姬姓,出自黄帝的臣子於则,属于以先祖名字为氏。2、出自有熊氏,以封地名为氏。黄帝的孙被封于商於(今河南省淅川)。其后以封地於为姓,遂为於氏。据史籍《世本》记载,黄帝时有臣子名於则,发明了用麻编织的鞋子履,结束了古人光脚行路的历史,因功大被封于於(今河南内乡),称为於则。在於则的后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称於氏,世代相传至今。通常认为,於则是於氏的始祖。於姓起源二源于姬姓,出自西周时期官吏於官,属于以官职称谓为氏。於官,亦称囿人、圉人,是西周时期设置的官位,是一种专职负责掌管在禁宫之内饲养畜禽的官吏,... [详情]