姓名繁体 | 牟 宗 相 |
名字笔画 | 6 8 9 |
名字五行 | 水 金 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】牟宗相的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】牟宗相的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】牟宗相的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】牟宗相的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】牟宗相的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】牟宗相的天人地三才配置为金火金
【总论】个性好胜好强,雄心勃勃,终致到处碰壁,尝尽失败的滋味,但有时也有出人意料的绝招,可闯出一番成就,得到财利者,慎防意外灾病,中年有失败灾厄之兆,慎防。
【解析】成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难。
【性格】表面虽乐观,但好出风头,有自大之嫌,容易接近异性,不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错,应多修身养性,集中精神及精力于事业上,成功一定属于您。
【意志】意志不够坚定,情绪亦不稳定,耐力不佳,处事容易冲动。
【事业】早年劳苦,不如意事十常八九,但绝不可自暴自弃,误入歧途。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男娶容忍寡和之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱固执之夫,婚后不圆满。
【子女】个性较顽强,容易和父母顶嘴,独立心较重。
【社交】早年劳苦,不如意事十常八九,但绝不可自暴自弃,误入歧途。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男娶容忍寡和之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱固执之夫,婚后不圆满。
【健康】个性较顽强,容易和父母顶嘴,独立心较重。
【老运】晚景财源不缺,但生性急躁固执,精神郁闷不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】牟宗相的人地配置为火金
【解析】表面安稳,内心茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】牟宗相的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】牟宗相的人天配置为火水
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【宗字拼音】zōng
【宗字解释】
宗 zōng(ㄗㄨㄥ)
(一)、家族的上辈,民族的祖先:祖宗。宗庙。宗祠。
(二)、家族:宗法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。宗族。宗室(帝王的宗族)。宗兄。
(三)、派别:宗派。禅宗(佛教的一派)。
(四)、主要的目的和意图:宗旨。开宗明义。
(五)、尊奉:宗仰。
(六)、为众人所师法的人物:宗师。
(七)、量词,指件或批:一宗心事。
(八)、姓。
【相字拼音】xiāng xiàng
【相字解释】
相 xiāng(ㄒ一ㄤ)
(一)、交互,行为动作由双方来:互相。相等。相同。相识。相传( chuán )。相符。相继。相间( jiàn )。相形见绌。相得益彰(两者互相配合,更加显出双方的长处)。
(二)、动作由一方来而有一定对象的:相信。相烦。相问。
(三)、亲自看(是否中意):相亲。相中( zhòng )。
(四)、姓。
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「缅怀诸季会合难,但与阿宗相劳慰」
— 宋代 • 李纲《中秋望月有感寄叔易季言并简仲辅弟》
「华岳与岱宗,东西永相望」
— 明代 • 韩上桂《题苏汝载草堂》
「多谢宗英相慰劳,也应休戚略相同」
— 宋代 • 阳枋《和知宗喜雨 其一》
「一代尽宗萧相画,四夷犹服晋公名」
— 宋代 • 强至《韩魏公生日二首》
「一宗元自相湖分,雏凤新呈五色文」
— 明代 • 程敏政《送宗人德望进士还德兴》
「嗣宗旷达早相逢,更喜林间识仲容」
— 宋代 • 葛胜仲《呈去非》
「也为柴桑开酒禁,宗雷相对莫攒眉」
— 明代 • 陈子壮《若上人新辟禅讲偕黎黄传诸君往观酌智上人方丈》
「缅怀兹两士,吾宗气相得」
— 宋代 • 晁补之《次韵四弟以道十二弟叔与法王唱和兼示无斁弟二首 其一》
「大宗小宗派,递相传福祉」
— 明代 • 林光《义儿篇》
「吾宗二百年,相承惟礼诗」
— 宋代 • 胡铨《家训》
「若遇北宗相问讯,阿獠今复有南能」
— 明代 • 张萱《夏日同方翁恬布衣赵文载太学过访无际讲师不遇因与首座论诗一食而返遂赋二律寄赠以当留衣 其一》
「举宗南渡日,相恃得元戎」
— 宋代 • 程旸《团练统制程公全哀挽》
「飘飖纷来宗,对越俨相仍」
— 明代 • 王慎中《秋祀先师恭述二首 其二》
「相宗难天易,绝妙理深玄」
— 宋代 • 宋太宗《逍遥咏》
「先祖当元佑,诚心相哲宗」
— 宋代 • 苏泂《过高资丞相墓》
「宗子误置相,匪人转洪钧」
— 宋代 • 高斯得《次韵徐影说见寄并呈牟存叟》
「天子亲行亩,微臣相秩宗」
— 明代 • 陈子壮《耕籍礼成恭祀 其一》
「别离终不久,宗族忍相遗」
— 唐代 • 杜甫《奉使崔都水翁下峡》
「好事相宗堪轨范,方言内外一般称」
— 宋代 • 宋太宗《逍遥咏》
「子家老嗣宗,三赋陵相如」
— 宋代 • 陈造《次韵陆子高》
牟姓主要源自:姬姓、芈姓。牟姓起源一源于姬姓,出自周朝给火神祝融之后的封地,属于以国名为氏。据史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》记载:“牟子国,祝融之后,后因氏焉。”祝融为上古时期掌管火的官职,起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正,因重黎很有功绩,能光融天下,被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时,因没有将共工家族斩尽杀绝而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任,复居火正,为祝融。吴回生子陆终,承袭火正之职,亦称祝融。在西周初期,周武王将祝融之后封在牟(今山东莱芜辛庄镇赵家泉村),为那时期的小诸侯国,子爵,因称牟子国。牟姓起源二出自以封地名为氏。据《后汉... [详情]