姓名繁体 | 五 吾 忠 |
名字笔画 | 4 7 8 |
名字五行 | 土 木 火 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】五吾忠的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】五吾忠的人格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】五吾忠的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】五吾忠的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】五吾忠的总格数为12
【签名】掘井无泉
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】五吾忠的天人地三才配置为土火金
【总论】虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败,一生命运变化很大。
【解析】成功运虽佳,易达到目的,但身心过劳易招致疾病,后运欠佳。
【性格】做事勤勉又积极,做人性急又刚直,凡事欠周详考虑,容易误事。应注意桃色之灾。
【意志】意志不够坚定,计划欠周详,耐性亦不佳,处事容易冲动,经常欠考虑,应改进。
【事业】一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
【子女】子女个性较顽固,注意少年时期流于问题少年。
【社交】一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶好胜寡和之妻,婚后常争吵;女嫁固执坚持之夫,婚后美满。
【健康】子女个性较顽固,注意少年时期流于问题少年。
【老运】老景孤独,精神苦闷不安,但境遇尚称安定,难有天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】五吾忠的人地配置为火金
【解析】表面安稳,内心茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】五吾忠的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的,功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】五吾忠的人天配置为火水
【解析】谦虚有理,重情重义,要谨防劳而无功,受人暗算。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【吾字拼音】wú yù
【吾字解释】
吾 wú(ㄨˊ)
(一)、我,我的:吾身。吾国。吾辈。
(二)、姓。
【忠字拼音】zhōng
【忠字解释】
忠 zhōng(ㄓㄨㄥ)
(一)、诚心尽力:忠心。忠诚。忠实。忠告。忠于。忠魂。忠义。忠贞。效忠。赤胆忠心。忠言逆耳。
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「因言祸福兼忠孝,吾爱君平善诲人」
— 宋代 • 欧阳修《送刘虚白二首》
「羞将颜面寻吾主,剩取忠魂落异乡」
— 明代 • 瞿式耜《浩气吟 其二》
「臣子意惟知本分,此楼天或鉴吾忠」
— 明代 • 庄昶《拱北楼为刘宪副作》
「要是吾生仗忠信,自然此意格神明」
— 宋代 • 蔡戡《过鄱阳湖适遇便风湖面如镜喜而有作》
「独此负吾心,敢言忠抱石」
— 宋代 • 晁补之《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》
「中原有前辈,吾忆范忠宣」
— 宋代 • 韩淲《蹈中见过山间 其一》
「生曰吾死忠,妇曰妾死节」
— 清代 • 姚燮《暗屋啼怪鸮行为郑文学超记其烈妇刘氏事》
「仁睦周吾亲,忠义报吾主」
— 宋代 • 韩琦《寒食亲拜二坟因诫子侄》
「几谏知吾子,忠言在若翁」
— 宋代 • 苏泂《送观复机宜荣侍南游二首》
「黄子翩翩出介胄,吾忝忠武为其后」
— 明代 • 岳岱《舞剑行》
「尔须为孝子,吾已愧忠臣」
— 明代 • 边贡《寄弟赋 其二》
「怀哉平原公,孤忠乃吾与」
— 宋代 • 释道璨《和雨崖吴提弄奉母夫人雨中登鲁公亭》
「吾师忠义骨,一纪羁浅竁」
— 明代 • 卢若腾《送曾则通扶榇归江右》
「膝不可下头可截,白日不照吾忠切」
— 宋代 • 林景熙《读文山集》
「吾子忠厚姿,不受薄俗漫」
— 金朝 • 杨云翼《李平甫为裕之画系舟山图閒閒公有诗某亦继作》
「忠孝吾根柢,功名古绪馀」
— 宋代 • 孙应时《送赵仲礼入大理寺簿》
「忠信吾所蹈,泛舟亦何伤」
— 唐代 • 杨炯《巫峡》
「江淮蔽障岂敢必,尺寸亦以完吾忠」
— 清代 • 龚景瀚《安庆谒余忠宣公墓》
「举世轻忠义,吾意将语谁」
— 清代 • 郑孝胥《瓜尔佳惠兴女士事略书后》
「荣亲报国皆吾事,孝子忠臣只此心」
— 明代 • 边贡《送毛东塘侍御北还后怀寄八首 其五》
五姓主要源自:伍姓、妫姓、子姓。五姓起源一五姓来源于伍姓。宋郑樵《通志·氏族略》载:“五氏,本伍氏,避仇改为五。”五姓起源二据清陈廷炜《姓氏考略》中记载:“黄帝臣有五圣,配下台,是五姓之始。”五姓起源三源于妫姓,出自汉高祖刘邦强迁原战国时期齐国的田氏公族时封的编序,属于帝王赐姓改姓为氏。据史籍《史记·田完世家》及《新唐书·宰相世系表》、《古今姓氏书辨证》等资料记载,齐桓公姜小白封妫完于田地,其后子孙以地为氏,称田氏。周武王姬发灭殷商之后,建立了周王朝,便追封前代圣王的后人,找到了帝舜的后裔妫满(帝舜之子商均的第三十二世孙)。周武王封妫满为陈侯,史称... [详情]