姓名繁体 | 申 登 科 |
名字笔画 | 5 12 9 |
名字五行 | 金 火 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】申登科的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】申登科的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】申登科的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】申登科的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】申登科的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】申登科的天人地三才配置为土金木
【总论】有成功发展之运势,得祖荫或意外之助,但因性急、任性、好强,易受亲友之累或因事业失败而反覆不安,应特别小心。
【解析】虽可得长辈之提拔而成功于一时,但后运欠佳,易遭意外之灾。
【性格】主观好胜,竟争心特强,疑心也重,对妻子或晚辈不够友善,好吹虚言,天性喜助他人,容易被卷入朋友是非中。
【意志】意志不坚定,有与身份不相应之企图,但有耐性,有忍受坚苦,突破困难之魄力。
【事业】青年时运途不安,多劳苦之象。中年可成功一时,注意晚境再陷入困难,慎防免受灾。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
【婚姻】男娶操劳固执之妻,婚后妻子多怨言;女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明能干但独立心强,长大后与父母意见不和。
【社交】青年时运途不安,多劳苦之象。中年可成功一时,注意晚境再陷入困难,慎防免受灾。
【精神】春日花开,可望家庭圆满。男子有贤妻,女子不宜早婚。
【财运】男娶操劳固执之妻,婚后妻子多怨言;女嫁温厚固执之夫,婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明能干但独立心强,长大后与父母意见不和。
【老运】晚景缺乏天伦之乐,有孤独之兆。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】申登科的人地配置为金木
【解析】外表安定,其实不然,须谨慎行事,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】申登科的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】申登科的人天配置为金水
【解析】重义轻财,刚毅果断,乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【登字拼音】dēng
【登字解释】
登 dēng(ㄉㄥ)
(一)、上,升:登山。登车。登门。登天。登台。登场( chǎng )。登高。登攀。登临。登科。登程。登堂入室。
(二)、踩,践踏,脚向下用力:登踏。踢登。
(三)、记载:登记。登报。登载。
(四)、谷物成熟:登岁(丰年)。五谷丰登。
(五)、立刻:登时。“登即相许和,便可作婚姻。”
(六)、进:登崇(进用推崇)。
(七)、方言,穿:登上靴子。
【科字拼音】kē
【科字解释】
科 kē(ㄎㄜ)
(一)、动植物的分类单位:狮子属于猫科。槐树是豆科。
(二)、机关内部组织的划分:科室。财务科。
(三)、学术或专业的类别:科目。学科。文科。外科。
(四)、古代分科考选文武官吏后备人员的制度:科举。科甲。科第。登科。
(五)、判定(刑罚):科处( chù )。科罚。
(六)、古典戏剧本中指示角色表演动作时的用语:笑科。科白。
(七)、古同“棵”。
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「时人莫讶登科早,自是嫦娥爱少年」
— 宋代 • 无名氏《鹧鸪天·五百人中第一仙》
「三年博士嗟洄沉,一等巍科登岌页」
— 宋代 • 李流谦《公归行送王显谟》
「自从筮仕来,六命三登科」
— 唐代 • 白居易《答故人》
「如今八载君身后,儿已登科又长孙」
— 宋代 • 廖行之《读浮休诗有感》
「曾同丙子看乡榜,丙戌登科更在门」
— 明代 • 罗伦《奉寄大韶谢先生癸未南省火先生出予于厄》
「忆昔进士初登科,始事相公沿吏牒」
— 宋代 • 欧阳修《谢观文王尚书惠西京牡丹》
「要识登科次第,待看北斗光芒」
— 未知 • 周颉?《朝中措·郧城清胜压湖湘》
「不为同登科,不为同署官」
— 唐代 • 白居易《赠元稹》
「自从筮仕来,六命三登科」
— 唐代 • 白居易《荅故人》
「按不住浩然之气,你看我登科甲便及第」
— 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「他恨不的上青山变化身,这其间卖登科寻觅回文」
— 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「圣朝殊汉令,才子少登科」
— 唐代 • 李端《赠赵神童》
「登庸伊吕科,敷奏姚宋羡」
— 明代 • 杨慎《补杜子美哀张九龄诗》
「千人入试百人中,两弟登科一弟魁」
— 明代 • 张弼《次杨编修维新闻喜韵 其一》
「卯年始幸登科第,辰岁还期饮御香」
— 魏晋 • 欧阳建《京行别宗族》
「浙江科第登高甲,涿鹿名声迥出群」
— 明代 • 郑真《史行可宪副眷兄过临淮以诗见贻次韵识别》
「昔年大对继晁董,登科赐第同一期」
— 宋代 • 王拱辰《耆英会诗》
「岂无登科年少人,自谓一第能荣身」
— 清代 • 林占梅《频年曲,答萧荐阶》
「十年三上未登科,此去行期昼锦过」
— 宋代 • 盖抃《题泗州庵庵壁》
「同登科后心相合,初得官时髭未生」
— 唐代 • 元稹《寄乐天》
申姓主要源自:姜姓。申姓第一个渊源源于姜姓,出自姜姓。远古的时候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜,上古周朝子孙后裔申吕,被周王封于申(在今河南南阳市北),随后建立申国,子孙以国名为姓氏,世代相传以申氏为姓。申姓第二个渊源源于朝鲜族,属于汉化改姓为氏。朝鲜族申氏有两支本贯一,是王氏高丽开国君主太祖王建时期(公元918~943年在位)的大将军、长节公申祟谦,及其裔孙高丽检校军纪监申成勇,是朝鲜民族中申氏的正宗鼻祖。申祟谦的封地在平山志妙寺(今韩国平山),申成勇的封地在高灵(今韩国高灵郡)。该支申氏本贯以平山为本贯、分衍有高灵本贯。二,是高丽王朝早期的申英美,时任杖... [详情]