姓名繁体 | 羊 望 |
名字笔画 | 6 11 |
名字五行 | 土 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】羊望的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】羊望的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】羊望的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】羊望的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】羊望的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】羊望的天人地三才配置为金金火
【总论】若有一时成功,但仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,一生劳碌不安。
【解析】虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等,境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。
【性格】有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。
【意志】意志不坚定,但为人努力不懈,也能够忍受艰苦及命运的折磨。
【事业】不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
【子女】聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
【社交】不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
【健康】聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
【老运】事多常遇困扰,晚景稍有改善,但精神及物质生活仍不佳。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】羊望的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】羊望的人天配置为金金
【解析】个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】羊望的人天配置为金木
【解析】有热心及勇气,性刚强讲义气,须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【望字拼音】wàng
【望字解释】
望 wàng(ㄨㄤˋ)
(一)、看,往远处看:望见。眺望。张望。望尘莫及(喻远远落后)。望风捕影。
(二)、拜访:看望。拜望。探望。
(三)、希图,盼:期望。欲望。喜出望外。
(四)、人所敬仰的,有名的:望族。名望。声望。威望。
(五)、向,朝着:望东走。
(六)、月圆,农历每月十五日前后:望日。
(七)、埋怨,责备:怨望。
(八)、姓。
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「天上月,遥望似一团银」
— 五代 • 佚名《望江南·天上月》
「长淮望断,关塞莽然平」
— 宋代 • 张孝祥《六州歌头·长淮望断》
「闻道中原遗老,常南望、翠葆霓旌」
— 宋代 • 张孝祥《六州歌头·长淮望断》
「望以斜阳欲尽时,不见西飞雁」
— 宋代 • 程垓《卜算子·独自上层楼》
「庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃」
— 唐代 • 李商隐《锦瑟》
「家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条」
— 唐代 • 林杰《乞巧》
「一望关河萧索,千里清秋」
— 宋代 • 柳永《曲玉管·陇首云飞》
「东皋薄暮望,徙倚欲何依」
— 唐代 • 王绩《野望》
「望君烟水阔,挥手泪沾巾」
— 唐代 • 刘长卿《饯别王十一南游》
「不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层」
— 宋代 • 王安石《登飞来峰》
「望湖关下战,杂虏丧全师」
— 唐代 • 陈陶《塞下曲》
「望千门如昼,嬉笑游冶」
— 宋代 • 周邦彦《解语花·风销焰蜡》
「想文君望久,倚竹愁生步罗袜」
— 宋代 • 姜夔《八归 湘中送胡德华》
「怅望倚危栏,红日无言西下」
— 宋代 • 张昪《离亭燕/离亭宴》
「不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡」
— 唐代 • 李益《夜上受降城闻笛》
「天地神灵扶庙社,京华父老望和銮」
— 宋代 • 陆游《病起书怀》
「醉卧不知白日暮,有时空望孤云高」
— 唐代 • 李颀《送陈章甫》
「侯王将相望久绝,神纵欲福难为功」
— 唐代 • 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
「白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河」
— 唐代 • 李颀《古从军行》
「终日望君君不至,举头闻鹊喜」
— 唐代 • 冯延巳《谒金门·风乍起》
羊姓主要源自:姬姓、姞姓。羊姓起源一源于姬姓,出自春秋时晋国大夫祁盈后代的封地,属于以封邑名称为氏。据清朝四川三台羊国材所撰《羊氏族谱序》中记载,春秋时期晋国大夫祁盈的后代受封于羊舌邑(今山西洪洞范村),以羊舌为氏,春秋末年改为羊氏。“粤稽吾(羊)族,肇开于姬姓,受氏于羊舌,发祥于山西,盛衍于东鲁。”在历史文献《羊氏魁公六修宗谱·本姓源流》中记称:“余羊氏系出姬姓,开自黄帝。”可知羊氏的远根在于桥山之巅,羊氏的远源在于姬水之畔。羊姓起源二源于官位,出自西周时期官吏羊人,属于以官职称谓为为氏。西周时期,周王朝有专门掌管马和羊的官职。其中管羊的小吏称为“羊... [详情]