姓名繁体 | 段 柏 |
名字笔画 | 9 9 |
名字五行 | 火 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】段柏的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】段柏的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】段柏的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】段柏的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】段柏的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】段柏的天人地三才配置为水金水
【总论】对家庭有责任心,但辛勤劳苦收获不多,理想高远而不能得到别人的支持,容易受到意外的灾害损失,宜退守为安。
【解析】有成功发展的运气,与家人朋友相处融洽,但自身恐有劳神伤心之忧。
【性格】自尊心过强,不愿向别人低头,自视过高,做人守原则不贪不取,性急而口齿伶俐,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感。
【意志】意志坚定,也有相当忍耐性,容易一意孤行,养成专断的个性,应力图改进,修身养性。
【事业】事业运不稳定,多劳少得,若有一时的成功,宜守不宜进,以持盈保泰。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶温良寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁谦和才干之夫,婚后家庭少温暖。
【子女】子女个性较为孤独,长大后能为家庭而奋斗。
【社交】事业运不稳定,多劳少得,若有一时的成功,宜守不宜进,以持盈保泰。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶温良寡和之妻,婚后夫妻多争执;女嫁谦和才干之夫,婚后家庭少温暖。
【健康】子女个性较为孤独,长大后能为家庭而奋斗。
【老运】一生辛劳,晚景能享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】段柏的人地配置为金水
【解析】基础安泰,能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】段柏的人天配置为金水
【解析】万事顺利,能达到预想的目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】段柏的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【柏字拼音】bǎi bó bò
【柏字解释】
柏 bǎi(ㄅㄞˇ)
(一)、常绿乔木,叶鳞片状,结球果,有“扁柏”、“侧柏”、“圆柏”、“罗汉柏”等多种。木质坚硬,纹理致密。可供建筑及制造器物之用:柏露(柏树上的露水,据说用以洗眼,有明目的作用)。
(二)、姓。
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「摘花不插发,采柏动盈掬」
— 唐代 • 杜甫《佳人》
「森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫」
— 唐代 • 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
「孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石」
— 唐代 • 杜甫《古柏行》
「君不见金粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风」
— 唐代 • 杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
「丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森」
— 唐代 • 杜甫《蜀相》
「枯桑老柏寒飕飗,九雏鸣凤乱啾啾」
— 唐代 • 李颀《听安万善吹觱篥歌》
「椒花休颂酒,柏树共谈禅」
— 明代 • 王慎中《元日访青门月台寺寓处坐谈竟日》
「星辰天上拱,松柏雪中看」
— 明代 • 陶安《寄示晟二首 其二》
「环山数十里,松柏参天苍」
— 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「他乡惟有前朝柏,得见踌蹰送客身」
— 明代 • 傅汝舟《追送赵子后以病止龙城寺因寄赵此书》
「不妨柏溜参天下,复爱棠栖隐地深」
— 明代 • 陆深《利路纪雨八首自广元至柏林驿适久旱得雨口占识喜 其六》
「采三秀而咽苍柏兮,聊以终吾之永年」
— 宋代 • 严羽《悯时命》
「壤沃黄犊耕,柏密幽鸟哢」
— 宋代 • 陆游《谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇》
「一曲横汾鼓吹回,侍臣高会柏梁台」
— 宋代 • 钱惟演《汉武》
「柏叶犹霜气,桃花似汉津」
— 唐代 • 陈翊《宴柏台》
「青青庙前柏,高高堂下碑」
— 唐代 • 王翰《古诗五首 其四》
「别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松」
— 唐代 • 卢士衡《寄天台道友》
「尊仍柏叶招游骑,阁引藜光照论文」
— 明代 • 卢龙云《元夕司马陈公宅观灯答和二首 其一》
「柏台清绝小窗虚,閒看遥空思有馀」
— 明代 • 薛瑄《同张侍御宿院》
「柏寝参玄漠,松区俯泬寥」
— 明代 • 区大相《朝陵遇雨 其一》
段姓主要源自:姬姓。段姓,大理国国姓,先祖出自姬姓周王族支系,源于姬姓郑氏。段字的本义是锤击、锤炼的意思。许慎《说文解字》对段字所作的解释是:“段,椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体,他说:“金文段,象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字,一般认为段字的左边像山石或山崖的形状,右边的象形则是用手持锤击之。由此可知,段字的来历当与开采石料、打磨石器有关,它的起源应该是非常古老的。远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具,在悠久漫长的史前时代,人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周族的首领公... [详情]