姓名繁体 | 後 柏 |
名字笔画 | 6 9 |
名字五行 | 水 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】后柏的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】后柏的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】后柏的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】后柏的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】后柏的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】后柏的天人地三才配置为金土水
【总论】一生劳碌不息,难成功的配置,好面子,有眼高手低的倾向,自悲自叹命运的不公平。
【解析】虽可顺利成功,名利兼收,但因基础不稳而招致灾难,有遭难、外伤之虑。
【性格】忠厚老实,内心稍微固执,易亲易离的个性,来者不拒,去者不追,有时自己有困难,还想帮忙别人,容易被人拖累或损财。
【意志】意志不坚定,计划之事容易三心两意,中途变更,但忍耐性佳,可以忍受辛勤劳碌的生活。
【事业】如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
【子女】性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【社交】如有一时的小成功应该满足,千万不可好高骛远,惹火烧身,否则只有徒增忧伤。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男得意志不坚之妻,婚后不圆满;女嫁固执好胜之夫,婚后多争执。
【健康】性格孤独,身体稍虚,应多给予爱的教育及精神上的鼓励。
【老运】终身劳碌,无显著进步,精神劳苦,感受到人情冷暖的凄凉。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】后柏的人地配置为土水
【解析】严重不安定,要注意避免灾祸,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】后柏的人天配置为土金
【解析】一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】后柏的人天配置为土木
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【柏字拼音】bǎi bó bò
【柏字解释】
柏 bǎi(ㄅㄞˇ)
(一)、常绿乔木,叶鳞片状,结球果,有“扁柏”、“侧柏”、“圆柏”、“罗汉柏”等多种。木质坚硬,纹理致密。可供建筑及制造器物之用:柏露(柏树上的露水,据说用以洗眼,有明目的作用)。
(二)、姓。
根据通晓起名查询数理评分为:71 分, 您的名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
「摘花不插发,采柏动盈掬」
— 唐代 • 杜甫《佳人》
「森然魄动下马拜,松柏一径趋灵宫」
— 唐代 • 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
「孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石」
— 唐代 • 杜甫《古柏行》
「君不见金粟堆前松柏里,龙媒去尽鸟呼风」
— 唐代 • 杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
「丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森」
— 唐代 • 杜甫《蜀相》
「枯桑老柏寒飕飗,九雏鸣凤乱啾啾」
— 唐代 • 李颀《听安万善吹觱篥歌》
「椒花休颂酒,柏树共谈禅」
— 明代 • 王慎中《元日访青门月台寺寓处坐谈竟日》
「星辰天上拱,松柏雪中看」
— 明代 • 陶安《寄示晟二首 其二》
「环山数十里,松柏参天苍」
— 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「他乡惟有前朝柏,得见踌蹰送客身」
— 明代 • 傅汝舟《追送赵子后以病止龙城寺因寄赵此书》
「不妨柏溜参天下,复爱棠栖隐地深」
— 明代 • 陆深《利路纪雨八首自广元至柏林驿适久旱得雨口占识喜 其六》
「采三秀而咽苍柏兮,聊以终吾之永年」
— 宋代 • 严羽《悯时命》
「壤沃黄犊耕,柏密幽鸟哢」
— 宋代 • 陆游《谒汉昭烈惠陵及诸葛公祠宇》
「一曲横汾鼓吹回,侍臣高会柏梁台」
— 宋代 • 钱惟演《汉武》
「柏叶犹霜气,桃花似汉津」
— 唐代 • 陈翊《宴柏台》
「青青庙前柏,高高堂下碑」
— 唐代 • 王翰《古诗五首 其四》
「别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松」
— 唐代 • 卢士衡《寄天台道友》
「尊仍柏叶招游骑,阁引藜光照论文」
— 明代 • 卢龙云《元夕司马陈公宅观灯答和二首 其一》
「柏台清绝小窗虚,閒看遥空思有馀」
— 明代 • 薛瑄《同张侍御宿院》
「柏寝参玄漠,松区俯泬寥」
— 明代 • 区大相《朝陵遇雨 其一》
后姓主要源自:姬姓。后氏大体有两个来源:出自姬姓,是由以地为氏的“郈氏”简化而来。据《世本》和《潜夫论》两本书的记载,西周时鲁国十二任君主鲁孝公的八世孙成叔(一说是孝公之子公子巩时就已受封),受封于郈邑,其后代便以邑为氏,称“郈氏”,后来又去邑旁(阝)即为“后氏”。战国时齐国有任太史名叫敫,他的女儿为齐襄王的王后,因此被襄王赐为“后氏”。 [详情]