姓名繁体 | 能 應 玉 |
名字笔画 | 10 7 5 |
名字五行 | 火 土 金 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】能应玉的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】能应玉的人格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高,计谋成功财力来;猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝, 任意行事,欲望无止境 多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】能应玉的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】能应玉的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】能应玉的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】能应玉的天人地三才配置为火水木
【总论】配置虽不好,但凭才华及理智,不断的求上进,不必怕失败,最后必能成功,只怕中途心灰意冷或遭不测之灾,如能早做预防及意志更坚定,一定有很好的发展。
【解析】命运被压抑,不能伸张,易生离乱困苦,有招致急难不祥之虑。不过,偶尔有异常成功者。
【性格】难有天赋才华,但计划往往会超前而脱离现实,因此生活常在不安定中。
【意志】意志坚定,为自己理想而不断的奋斗,主观意识也强烈,只顾追求理想,不注重物质享受。
【事业】在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业。
【家庭】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【婚姻】男娶贤慧之妻,婚后还算和睦,合力创业;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌权,且多争执。
【子女】子女个性活泼可爱,不要太过溺爱,以免宠坏了他们。
【社交】在操劳中创业,虽然碰到许多挫折,只要您坚忍不拔,一定可创造一番很好的事业。
【精神】家内施恩惠,可得贤妻,六亲和睦,须戒自私。
【财运】男娶贤慧之妻,婚后还算和睦,合力创业;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌权,且多争执。
【健康】子女个性活泼可爱,不要太过溺爱,以免宠坏了他们。
【老运】晚景有财运,但精神不安,且有病灾之虞。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】能应玉的人地配置为水木
【解析】境遇安定,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】能应玉的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】能应玉的人天配置为水土
【解析】是非判断力强,富有活动力,但过于逞强好胜,较能宽容他人,有济困救贫之侠义气概。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【应字拼音】yīng yìng
【应字解释】
应(應) yīng(一ㄥ)
(一)、该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分( fèn )。应有尽有。
(二)、回答:答应。喊他不应。应承。
(三)、随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。
(四)、姓。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
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「雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改」
— 唐代 • 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
「铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后」
— 唐代 • 高适《燕歌行》
「不信青山解埋玉,定应碧海控鲸鱼」
— 宋代 • 孙觌《吴汉逸挽词二首 其一》
「玉肌应共东风软,正梦昭阳侍寝来」
— 明代 • 徐熥《汉宫春晓词 其二》
「应是玉皇亲赐种,开时长有列仙吟」
— 明代 • 石宝《奉和内阁芍药诗四首 其一》
「门外不知深浅雪,只应消瘦玉肌肤」
— 宋代 • 姜补之《雪夜问梅》
「使君有问花应语,玉树诚佳非故林」
— 金朝 • 冯璧《雒帅觅兰作诗以寄》
「万丈悬崖如削玉,也应容我恣题诗」
— 宋代 • 邹补之《题古城岩》
「汉家雨露无中外,春色遥应度玉关」
— 清代 • 姚履敬《拟唐人边庭四时怨 其一》
「良玉自应求即我,明珠宁肯暗投人」
— 宋代 • 徐鹿卿《史宰见和依韵为谢》
「羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名」
— 唐代 • 吕岩《七言》
「锦里风光应占,玉鞭金勒骅骝」
— 唐代 • 尹鹗《何满子·云雨常陪胜会》
「烟暖芝田应有玉,树封药灶已无丹」
— 宋代 • 高献民《题九仙宫》
「若遇昔人应叹绝,玉枝连理在于今」
— 清代 • 陈恭尹《引眉侄河涘中丫兰盛花儿曹过而作诗引眉索予为之率尔成咏》
「蜀郡随金马,天津应玉衡」
— 南北朝 • 张正见《晨鸡高树鸣》
「朱门乍入应迷路,玉树容栖莫拣枝」
— 唐代 • 刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》
「秦赵多应分五玉,丝竹木子世世居」
— 未知 • ***《铜雀台玉板篆》
「并游只许铁冠子,同载应怀玉局仙」
— 明代 • 苏伯衡《赠徐季子》
「初劝官家佯不应,玉车早到殿西头」
— 清代 • 吴伟业《永和宫词廿七首 其十五》
「萧散只应输宋玉,能将九辨续离骚」
— 明代 • 文徵明《病起秋怀 其二》
能姓主要源自:芈姓。能姓起源一源于芈姓,出自春秋时期楚国王族,属于避难拆字改姓为氏。西周初期有一个贵族叫熊绎,是熊盈族(祝融氏(鬻熊一支的后裔。熊盈族曾在西周初期助武庚叛周,失败后被迫南下,辟于荆山为根据地(今湖北南漳)以图发展。直到周成王姬诵执政时期(公元前1103~前1081年待考),熊绎始受封赐,子爵,建都于丹阳(今湖北秭归)。至周康王姬钊执政时期,他仍保持向周王朝贡纳的关系。据史书记载:“夔国不祀祝融与鬻熊。楚人让之,夔子对曰:‘我先王熊挚有疾,鬼神弗赦而自窜于夔。吾是以失楚,又何祀焉?’秋,楚成得臣与冝申帅师灭夔,以夔子归。”成得臣,就是楚国令... [详情]