姓名繁体 | 酆 國 玉 |
名字笔画 | 20 8 5 |
名字五行 | 水 木 金 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】酆国玉的天格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】酆国玉的人格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】酆国玉的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】酆国玉的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】酆国玉的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】酆国玉的天人地三才配置为水水土
【总论】劳心劳力而事业难成,六亲无助靠孤军奋斗,有聪明才智,判断力也强,往往能误打误中而成功发展,中年后较佳。
【解析】虽发展于一时,但因放荡不羁而失败,境遇不稳,常有灾难,家庭不和。
【性格】织习与性格独立而早熟,智勇兼备,心直口快,理想高而不能得到别人的支持,喜欢追求刺激而有横发的机会,中年时期会有成就,必须注意投机生意的后果。
【意志】意志不够坚定,容易被世俗迷惑,做事有虎头蛇尾之象,无法坚持到底,应培养耐力。
【事业】凭藉着天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。
【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。
【婚姻】男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满。
【子女】长大后在社会上有成就,但与父母意见不和。
【社交】凭藉着天赋才华,如能按部就班,理想不脱离现实,一定可以名利双收。
【精神】兄弟成吴越,须思手足情。
【财运】男娶好胜固执之妻,婚后多争执;女嫁卤莽之夫,婚后不美满。
【健康】长大后在社会上有成就,但与父母意见不和。
【老运】晚景物质不缺,但精神不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】酆国玉的人地配置为水土
【解析】表面看来安定,但随时可能陷入不安定之中,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】酆国玉的人天配置为水水
【解析】能取得大成功,但要注意自身的品德修养。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】酆国玉的人天配置为水土
【解析】有积极进取的勇气,疏财重义的气概,但会有阻碍与困难,需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【国字拼音】guó
【国字解释】
国(國) guó(ㄍㄨㄛˊ)
(一)、有土地、人民、主权的政体(古代指诸侯所受封的地域):国家。国土。国体(a.国家的性质;b.国家的体面)。国号。国度(指国家)。国策。国情。国法。国力。国防。国威。国宝(a.国家的宝物;b.喻对国家有特殊贡献的人)。国格。国魂。国是(国家大计,如“共商国国”)。
(二)、特指中国的:国产。国货。国粹。国乐( yuè ㄩㄝˋ )。国药。
(三)、姓。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
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「献寿彤庭万国,
烧灯青玉五枝」
— 唐代 • 谢良辅《忆长安。正月》
「班衣著锦光生国,玉树临风润照楣」
— 明代 • 潘希曾《送董内翰文玉归娶》
「身在清风国,神游白玉城」
— 宋代 • 黄庶《次韵和中伏坐夜》
「重译文章通上国,八荒珠玉会神皋」
— 清代 • 曹寿铭《赠日本使者仓松敖》
「千官不起金縢议,万国空瞻玉藻声」
— 唐代 • 曹唐《三年冬大礼五首》
「忽如属国卧冰雪,玉门归去持空节」
— 清代 • 成鹫《白莲花歌》
「荆山石有玉,楚国无人知」
— 宋代 • 陆文圭《泗演石》
「盛夏令人思京国,玉沈冰盌破烦蒸」
— 明代 • 唐胄《李》
「二十年来许国身,腰间玉剑少烟尘」
— 明代 • 释今无《送张葵轩总戎北行》
「仙踪尽著黄金马,相国应推美玉人」
— 明代 • 黎遂球《都中有怀陈秋涛先生》
「万国诸侯振玉珂,踏云朝会雪初过」
— 宋代 • 梅尧臣《元日朝》
「思亲已见还琼海,为国重看上玉京」
— 明代 • 陈繗《送林绣衣还朝》
「车书万国看王会,玉帛群方贺圣朝」
— 明代 • 胡应麟《昆崙行送大司空朱公驰驿还豫章并呈唐太常万直指》
「金天月窟尔乡国,玉毫万丈须弥峰」
— 元代 • 刘因《登镇州隆兴寺阁》
「君不见信国当年玉带生,珍同圭璧辉琮玖」
— 清代 • 林占梅《黄莘田端砚歌》
「开国建元士,玉帛聘贤良」
— 魏晋 • 棘据《杂诗》
「圭璧拔地起,自在群玉国」
— 宋代 • 释道璨《蹋雪下云居山宿崇寿寄草堂》
「更生初去国,玉色欣共理」
— 宋代 • 项安世《送郑向书罢师归福州》
「何王宫殿化佛国,金枝玉叶空无存」
— 清代 • 李如筠《光孝寺菩提树歌和家载园韵》
「国士怀珠玉,通津不易扛」
— 宋代 • 黄庭坚《被褐怀珠玉》
酆姓主要源自:姬姓。单一渊源:源于姬姓,出自周文王姬昌第十七个儿子姬子于之后,属于以封邑名称为氏。据史籍《姓篡》、《通志·氏族略》等记载:丰氏、酆氏始祖为周文王姬昌之子子于,起源于西周初年。丰,本为商王朝末期崇国君主崇侯虎的属地。周文王灭崇国后,改其地名为丰邑。到周武王姬发灭商建周王朝之后,敕封自己的弟弟、即周文王的第十七子姬子于在丰邑,拱卫京畿,爵为侯爵,史称“丰侯”。这在史籍《史记》中记载为:“丰国,侯爵,始封文王子。今陕西西安户县东五里有丰城。”杜预注“丰国在始平户县东。”到了周成王姬诵执政后期,就改变了周武王的旨意,不再让丰侯当丰国的首领了。按... [详情]