姓名繁体 | 計 渝 |
名字笔画 | 4 12 |
名字五行 | 水 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】计渝的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】计渝的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】计渝的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】计渝的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】计渝的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】计渝的天人地三才配置为水木火
【总论】成功运佳,一生平步青云,可一展抱负。
【解析】能得长辈和上级的提拔,有成功运和发展运,名利双收。
【性格】努力不懈,凡事都先安排,经过计划慎重进行,外表平静而内心不屈。
【意志】意志坚定,注重实际与工作,耐性也佳,可以忍受艰苦,但自己满怀信心。
【事业】有进取心,对家庭责任感很重,一生辛勤奋发,靠努力发展。
【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,女嫁温和才干之夫,婚后和睦。
【子女】子女健康活泼,长大能成功发展,在社会上一展抱负。
【社交】有进取心,对家庭责任感很重,一生辛勤奋发,靠努力发展。
【精神】兄弟成吴越,须思手足情。
【财运】男娶克勤克俭之妻,女嫁温和才干之夫,婚后和睦。
【健康】子女健康活泼,长大能成功发展,在社会上一展抱负。
【老运】晚景较好,物质丰富,能享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】计渝的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】计渝的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展,可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】计渝的人天配置为木木
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【渝字拼音】yú
【渝字解释】
渝 yú(ㄩˊ)
(一)、改变,违背(多指感情或态度):忠贞不渝。生死不渝。
(二)、中国重庆直辖市的别称。因为重庆境内嘉陵江古称渝水,“渝”也作为重庆的简称沿用至今。
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「夜发清溪向三峡,思君不见下渝州」
— 唐代 • 李白《峨眉山月歌》
「河朔千杯少,巴渝几曲成」
— 明代 • 欧大任《署中王户部汝绪招饮》
「歌将听巴人,舞欲教渝童」
— 宋代 • 梅尧臣《送张子野屯田知渝州》
「况尝善秦声,乐彼渝人风」
— 宋代 • 梅尧臣《送张子野屯田知渝州》
「正气苟勿渝,细不遗裙䯰」
— 明代 • 邢昉《读祖心再变纪漫述五十韵》
「吴门捍蔽重夔渝,两地藩篱属钓鱼」
— 宋代 • 阳枋《庚子叨第贽合州甘守 其一》
「爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇」
— 唐代 • 罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首(第五首一作偶怀)》
「信义不渝,以孚于有位」
— 明代 • 霍与瑕《送杜方伯入觐 其四》
「盛际功名方策足,他年车笠肯渝盟」
— 宋代 • 陈造《次韵张守王勉夫二首》
「昨到渝州屡回首,一见行人君在口」
— 清代 • 高炳《渝州重逢芮文彬赋诗道别》
「张侯起巴渝,翼若垂天鹏」
— 宋代 • 黄庭坚《送张天觉得登字》
「守芳馨兮靡渝,孰岁暮兮可云」
— 明代 • 韩上桂《悯逝三章为友人黎国倩作 其二》
「精铜岁久刚性在,间阅燥湿其无渝」
— 元代 • 柳贯《三月十日观南安赵使君所藏书画古器物》
「曲巷公渝滥,通衢乱溺溲」
— 宋代 • 曾丰《广州二首》
「投之千丈泥,万古光不渝」
— 明代 • 刘基《正月廿三日得台州黄元徽书有感(三首)》
「许身太子丹,生死誓不渝」
— 明代 • 徐熥《咏荆轲》
「闻说君家住渝阳,至今绕屋树千章」
— 明代 • 金幼孜《继志堂为李存节赋》
「芳草为萧晚节坏,嘉橘成枳中年渝」
— 宋代 • 高斯得《孤愤吟上十韵》
「咫尺是渝州,舟人不胜喜」
— 明代 • 陈琏《舟中偶书》
「储祥积庆久不渝,来休下瑞相昭符」
— 明代 • 张宁《贺李用经得子效柏梁体》
计姓主要源自:姒姓、己姓、姬姓。计姓起源一源于姒姓,出自大禹后代的封地,属于以国名为氏。夏、商时期,有一个非常古老的计国(今山东胶县),传说是大禹后人的历朝历代之封国。在周文王姬昌按姜子牙之谋有计划地削弱殷商王朝势力的过程中,商王朝的各诸侯国逐渐被周族吞灭,计国也在其中。计国灭亡后,大禹的后人就以原封国名命氏以资纪念,遂成计氏,世代相传至今。计姓起源二源于有莘氏,出自上古时期有莘氏部落贤者伊尹之后,属于因故改姓为氏。据史籍《通志·氏族略》记载:“有莘氏改为计氏。”有莘氏,亦称有辛氏,为上古时期居住在今山东省曹县一带的东夷族的一个部落。改称为计氏的,出自... [详情]