姓名繁体 | 鈴 其 頂 |
名字笔画 | 13 8 8 |
名字五行 | 金 木 火 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】鈴其顶的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】鈴其顶的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】鈴其顶的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】鈴其顶的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】鈴其顶的总格数为35
【签名】高楼望月
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】鈴其顶的天人地三才配置为火火木
【总论】做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。
【解析】一帆风顺,盛运昌隆,基础稳固而安定,心身健全,健康长寿。
【性格】边一铁性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
【意志】意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。
【事业】受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
【子女】子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
【社交】受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
【健康】子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景富裕,性情较急,心神多烦。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】鈴其顶的人地配置为火木
【解析】境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】鈴其顶的人天配置为火火
【解析】相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】鈴其顶的人天配置为火木
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【其字拼音】qí jī
【其字解释】
其 qí(ㄑ一ˊ)
(一)、第三人物代词,相当于“他(她)”、“他们(她们)”、“它(它们)”;“他(她)的”、“他们(她们)的”、“它(们)的”:各得其所。莫名其妙。三缄其口。独行其是。自食其果。
(二)、指示代词,相当于“那”、“那个”、“那些”:其他。其余。其次。文如其人。名副其实。言过其实。
(三)、那里面的:其中。只知其一,不知其二。
(四)、连词,相当于“如果”、“假使”:“其如是,熟能御之?”
(五)、助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉:“其如土石何?”
(六)、词尾,在副词后:极其快乐。大概其。
【顶字拼音】dǐng
【顶字解释】
顶(頂) dǐng(ㄉ一ㄥˇ)
(一)、最高的,最上的及最高最上的部分:顶点。头顶。山顶。顶巅。顶尖。
(二)、用头支承:顶承。顶天立地。
(三)、支撑,抵住:顶礼(佛教徒最尊敬的跪拜礼节,两手伏地,以头抵住受拜人的脚)。顶门立户。
(四)、从下面拱起:种子发芽把土顶起来了。
(五)、最,极:顶好。顶多。顶大。
(六)、相对着:顶风。顶头。
(七)、相当,等于:一个顶俩。
(八)、担当:顶班。不顶事。
(九)、代替:顶罪。冒名顶替。
(十)、争辩,冲撞:顶嘴。
(十一)、量词,用于某些有顶的东西:两顶帽子。
(十二)、到(某个时间):昨天顶十二点才到家。
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「吾其得归欤,顶戴君恩老」
— 宋代 • 郑刚中《正月十一夜灯开双花》
「我乘苍螭上其顶,凭高小筑诛茅茨」
— 宋代 • 王炎《和许尉小洞庭韵》
「师也摩其顶,千年缮性熟」
— 清代 • 曾燠《罗汉松》
「歼其精骑七顶山,前阻汉江伏当设」
— 清代 • 严遂成《卢少师象升》
「肯来摩其顶,飞盖相联翩」
— 宋代 • 王灼《得孙以诗邀立夫兄次明丈作看客》
「山南谿山复,飞顶压其外」
— 宋代 • 晁谦之《南岩》
「但觉群山总在下,坐抚其顶同儿曹」
— 明代 • 高启《姑苏杂咏 阳山(在城西北,古名秦余杭山,》
「小山万蚁垤,大山拊其顶」
— 宋代 • 范成大《小望州》
「伸臂按其胯,摩顶遂至足」
— 明代 • 李之世《和浴罢》
「羽人室其下,厌见顶婆娑」
— 元代 • 范梈《天冠山》
「有儿旋其门,顶白元惊疑」
— 南北朝 • 邹浩《梦臣惠潘谷墨 其二》
「有狐绥绥窟其顶,据危布巧张魔军」
— 明代 • 沈一贯《老鹞行》
「绝顶郁其前,寒崖喷玉泉」
— 宋代 • 李昴英《云泉亭》
「不见其身,唯摩其顶」
— 宋代 • 释正觉《偈颂二百零五首》
「病子得摩顶,其疾顿若失」
— 宋代 • 郭祥正《寄杭州天竺辨才大师》
「山南豁山腹,飞顶覆其外」
— 宋代 • 晁补之《游信州南岩》
「各申右手摩其顶,龙天万亿咸归命」
— 宋代 • 释印肃《颂证道歌·证道歌》
「我来露顶坐其上,放眼顿觉开心胸」
— 清代 • 顾我锜《海山亭观落日歌》
「登山陟其顶,倚云发孤啸」
— 明代 • 庞嵩《倦翼二首 其一》
「鹤嫌鱼腥非真味,独餐元气巢其顶」
— 明代 • 谢榛《书客吴海归抚州为乃翁索题四山长歌》