姓名繁体 | 風 勝 記 |
名字笔画 | 4 9 5 |
名字五行 | 水 金 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】风胜记的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】风胜记的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】风胜记的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】风胜记的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】风胜记的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】风胜记的天人地三才配置为水水木
【总论】天资聪明,反应灵敏,事业能成功发展。
【解析】境遇安稳,能取得大成功。
【性格】具有天赋的才华,性格主观而任性,过于信任自己,判断力特别敏锐,想像力丰富,对于哲学或技术方面有很好的天份,容易达到功名成就,实现自己的抱负。
【意志】意志坚定,但凡事过于理想化,一生勤勉,具有坚强的毅力,定能成功发展,名利双收。
【事业】如从事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后大致幸福;女嫁寡和之夫,婚后常有争执。
【子女】聪明活泼,长大后在社会上有所成就,能共创家业。
【社交】如从事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后大致幸福;女嫁寡和之夫,婚后常有争执。
【健康】聪明活泼,长大后在社会上有所成就,能共创家业。
【老运】晚景财源不缺,能享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】风胜记的人地配置为水木
【解析】境遇安定,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】风胜记的人天配置为水水
【解析】能取得大成功,但要注意自身的品德修养。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】风胜记的人天配置为水木
【解析】足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【胜字拼音】shèng
【胜字解释】
胜(勝) shèng(ㄕㄥˋ)
(一)、在斗争或竞赛中打败对方或事业达到预定目的:胜利。得胜。胜券(指胜利的把握)。胜负。无往不胜。
(二)、超过,占优势:胜似。优胜。以少胜多。
(三)、优美的:胜地。胜景。胜境。胜迹。胜状(胜景)。
(四)、古代妇女的饰物:花胜。彩胜。
(五)、能承担,能承受(旧读 shēng ):胜任。不胜其烦。
(六)、尽(旧读 shēng ):不胜感激。
【记字拼音】jì
【记字解释】
记(記) jì(ㄐ一ˋ)
(一)、把印象保持在脑子里:记忆。记取。记性。博闻强记。
(二)、把事物写下来:记录。记功。记者。
(三)、记载事物的书册或文字:游记。日记。大事记。
(四)、符号,标识( zhì ):印记。标记。记号。
(五)、古时的一种公文:奏记。笺记。
(六)、皮肤上的生下来就有的深色斑:胎记。
(七)、量词,指打一下:给他一记耳光。
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「官多岂胜记,势远复易疎」
— 宋代 • 陈傅良《送鲍清卿教授莆中》
「名园胜会君须记,一架葡萄闰五天」
— 明代 • 庞嵩《誉七峰邀同萧龙石葡萄园共饮子姓并侍》
「多多扰乱莫胜记,咎汝不肯同其尘」
— 宋代 • 苏洵《自尤》
「韵胜初闻不记年,偶逢俄在软红边」
— 宋代 • 张镃《谢人送白山茶花二首》
「更拂栖真洞间石,弟兄同记胜游时」
— 宋代 • 胡榘《嘉定二年秋重游洞霄宫》
「夜永月明更漏萧,行人记得胜萍乡」
— 明代 • 王缜《宿光州》
「为探琼巘胜,不记玉觞巡」
— 宋代 • 元居中《风水洞》
「将军爱客须沉醉,醉里题诗记胜游」
— 元代 • 杨弘道《同李吉甫载酒泛顺阳江》
「漂泊生涯寄一萍,胜游长记锦花亭」
— 宋代 • 李之仪《和锦绣亭》
「胜游不记归来夜,春梦楼前倚马时」
— 元代 • 郯韶《闻夜来醉过春梦楼赠小芙容乐府恨不得从游戏》
「如来有遗记,胜会想灵山」
— 明代 • 李之世《过明因寺看如来成道碑》
「玉延刀切胜琼瑰,长记花临五月开」
— 清代 • 朱仕玠《尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见辄宣讴咏因名瀛涯渔唱 其七十六》
「韵胜初闻不记年,偶逢俄在软红边」
— 宋代 • 张镃《谢人送白山茶花二首 其一》
「杯盘同胜友,此事记年年」
— 宋代 • 张九成《中秋》
「胜游不记归来夜,春梦楼前倚马时」
— 元代 • 郯韶《闻夜来过春梦楼赠小芙蓉乐府恨不得从游戏呈二十八字代简玉山主人》
「茫茫千万古,存灭可胜记」
— 宋代 • 姜特立《游鼓山喝水岩》
「分明角胜各记晕,将终或为一箭夺」
— 宋代 • 韩琦《答孙植太博后园宴射》
「同怀借得同幽赏,胜事能无记往年」
— 清代 • 李英《春日过黄文士伯舆爽然堂听伦文叔鼓琴于玉兰花下》
「此日胜游他日记,落花时节到中峨」
— 明代 • 方孝孺《入山后览定水仰山二上人并吴讲师次予发成都绝句韵因复次韵述事言怀 其六》
「选胜先看记,乘危可作箴」
— 宋代 • 王辟疆《游嵩山联句》
风氏出自上古三皇之首的燧人氏,属于以华夏文明起源口传历史姓氏。燧人氏自立为“风”,这是中国人最早之姓氏。据《帝王世纪》云:包羲“伏羲氏,风姓也。”又《竹书纪年》曰:“太昊伏羲氏,以木德王,为风姓。”伏羲之后,有的相传姓风,称为风氏。据专家认为,伏羲经过长时间的观察和思考,开始“正姓氏,制嫁娶”,实行男女对偶婚。伏羲随父风燧人叫风氏,其他或以所养动物为姓氏,或以所种植物为姓氏,或以居所为姓氏,或以官职为姓氏等,于是中华姓氏自此起源。如今,中华姓氏虽3000余众,如溯流而上,皆可追至太昊伏羲。专家认为,伏羲时期,为制嫁娶,姓与氏有严格区分,以女子为传承中心的... [详情]