姓名繁体 | 華 增 玉 |
名字笔画 | 6 15 5 |
名字五行 | 水 土 金 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】华增玉的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】华增玉的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】华增玉的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】华增玉的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】华增玉的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富;认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
【健康】可能圆满,而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌, 繁荣,至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】华增玉的天人地三才配置为火金水
【总论】如逆水行舟,费尽心力一事难成,虽然一心想过平静的生活,努力又有耐心,最后还是无法挽回自己命运的安排,自苦自愁,有受亲友拖累的现象,慎防意外之灾厄。
【解析】命运被压抑而不能伸张,有机不遇,多有凶祸,遇难之虑。
【性格】常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。
【意志】意志坚定,注重实际工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,不断奋斗,但劳多而功少。
【事业】不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【婚姻】男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁鲁莽之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
【子女】子女个性较孤独,身体状况较差。
【社交】不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
【精神】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【财运】男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁鲁莽之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
【健康】子女个性较孤独,身体状况较差。
【老运】晚景孤独,身心不安,应安贫乐道,寻求精神上的寄托。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】华增玉的人地配置为金水
【解析】基础安泰,能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】华增玉的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】华增玉的人天配置为金土
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【增字拼音】zēng
【增字解释】
增 zēng(ㄗㄥ)
(一)、加多,添:增加。增多。增添。增益。增生(a.同“增殖”;b.古代科举制度中生员名目之一)。增产。增长( zhǎng )。增援。增殖。增辉。增减。增删。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
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「濯锦宝丝增艳,洗妆玉颊尤新」
— 宋代 • 葛立方《雨中花/夜行船》
「琼瑶万里酒增价,桂玉一炊人少钱」
— 宋代 • 黄庭坚《次韵张秘校喜雪三首》
「售玉已增今日价,席珍未负此生心」
— 明代 • 陈繗《杏坛别意》
「龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯」
— 唐代 • 罗隐《简令生日》
「浪比人间世,增添白玉瑕」
— 宋代 • 洪适《杨元素题蒙泉诗云源有雌雄分碧白注谓南泉色白为雌因为之解嘲二绝句 其一》
「不忧桂玉顿增价,人在冲融和气中」
— 宋代 • 王炎《腊中得雪快晴成古风呈尧章銛老》
「鸣玉犹增坛坫哗,哲人处世玩龙蛇」
— 清代 • 魏锡曾《再叠韵呈季贶 其二》
「麻源起应精纯祷,一雨增添玉宇清」
— 宋代 • 唐士耻《上余倅生辰唐律十章》
「下界新增养蟾户,玉斧谁怜修月苦」
— 金朝 • 元好问《蟾池》
「路从簪玉去,增我故山情」
— 宋代 • 胡寅《送黄权守归八桂三首》
「韫椟此时增玉价,传家有子胜金籝」
— 宋代 • 吕祖平《县学秋试》
「笑捐数寸玉,增我双眼明」
— 宋代 • 曾丰《谢广东经略潘直阁间分贶李济墨》
「范增玉斗久已碎,虞姬妆面留余潸」
— 宋代 • 陆游《项王祠》
「不減冰轮满,微增玉漏长」
— 宋代 • 刘敞《八月十六日夜月》
「未解相如病,犹增宋玉愁」
— 清代 • 李英《立秋》
「南归喜胜脱鸿门,那恤范增撞玉斗」
— 宋代 • 释德洪《余还自海外至崇仁见思禹以四诗先焉既别又有太原之行已而幸归石门复次前韵寄之以致山中之信云 其一》
「赏褒增玉秩,迎劳锡琼醅」
— 元代 • 刘崧《赠定参政自南海抽分还省三十韵》
「金飙爽晨华,玉壶增夜刻」
— 唐代 • 鲍溶《白露》
「忆昔范增碎玉斗,未使吴兵著白袍」
— 唐代 • 杜甫《久雨期王将军不至》
「龟衔玉柄增年算,鹤舞琼筵献寿杯」
— 唐代 • 罗隐《简(一作荀)令生日》
华姓主要源自:子姓、姒姓、姬姓、嬴姓。华(huà)姓是当今中国姓氏排行第一百九十六位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的0.047%,华姓源自子姓、姒姓、姬姓。华姓起源一源自子姓,出自春秋时期宋国宋戴公封子孙于华邑,属于以封邑名为氏。源自子姓的一支华氏,有比较具体的资料可考,在史籍《名贤氏族言行类稿》上记载:“宋戴公孙督,字华父,相宋公,因自立为华氏,华督、华元、华定、华亥,并为宋卿。”这支华氏是因字得姓,而且他们在春秋时期的宋国是一个显赫的家族,子孙历代都是宋国的公卿。宋国是由周武王封给商纣庶兄微子启以奉汤祀的。商汤是子姓,正考父和华督都是商朝的后代... [详情]