姓名繁体 | 史 汶 |
名字笔画 | 5 7 |
名字五行 | 金 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】史汶的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】史汶的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】史汶的地格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】史汶的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】史汶的总格数为13
【签名】春阳牡丹
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】史汶的天人地三才配置为土火水
【总论】青少年时期较为顺利,但中年后会有突变,事业难有成就,财利难得,应多忍耐渡过难关。
【解析】虽可获一时成功,但后运易发生突变,应谨慎保安。
【性格】对外乐观,内则空虚,多劳又多争,感情薄弱而不坚定,做事反覆不定,意志容易动摇。
【意志】意志不够坚定,做事有虎头蛇尾之象,有误打误撞而成功者。
【事业】中年后事业多变又劳苦,做事要三思,多计划,小心投机生。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶好胜顽固之妻,婚后常争吵;女嫁好丈夫,婚后感情大致圆满。
【子女】子女恐有身弱或意外之灾病,长大后独立心很强。
【社交】中年后事业多变又劳苦,做事要三思,多计划,小心投机生。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶好胜顽固之妻,婚后常争吵;女嫁好丈夫,婚后感情大致圆满。
【健康】子女恐有身弱或意外之灾病,长大后独立心很强。
【老运】晚景缺乏天伦之乐,心情烦闷。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】史汶的人地配置为火水
【解析】境遇不安定,注意避免灾难,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】史汶的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的,功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】史汶的人天配置为火木
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「古路趋汶阳,长风吹绿草」
— 宋代 • 梅尧臣《送京西转运李刑部移京东转运》
「已作西溪约,还为汶上行」
— 宋代 • 党怀英《送高智叔归济南》
「广武城边逢暮春,汶阳归客泪沾巾」
— 唐代 • 王维《寒食汜上作(一作途中口号)》
「饮牛汶水湄,访道尸乡翁」
— 明代 • 孙一元《石川子》
「鲁酒若琥珀,汶鱼紫锦鳞」
— 唐代 • 李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》
「离汶未逾千里道,度淮先泛万象湖」
— 宋代 • 朱弁《绍兴十三年自云中奉使回送伴至虹县以舟入万安湖》
「金鸡岭接汶江滨,曾说当时物色新」
— 清代 • 朱尔迈《俯江亭秋眺 其一》
「爵禄不可辞,高举已在汶」
— 宋代 • 谢枋得《谢张四居士惠纸衾》
「汶阳驰月羽,蒙阴警电麾」
— 唐代 • 李义府《在巂州遥叙封禅》
「羞过灞陵树,归种汶阳田」
— 唐代 • 岑参《送孟孺卿落第归济阳》
「得非窦子明,汶阳放钓来相迎」
— 清代 • 郑鉽《扰龙松歌》
「未种龙洲橘,先驰汶岭书」
— 明代 • 黎民表《归田杂咏十二首 其七》
「汶阳临大道,喜近赵东曹」
— 明代 • 顾璘《赠别望之兼寄诸相知十首 其九》
「明朝向西望,走马归汶阳」
— 唐代 • 曹邺《奉命齐州推事毕寄本府尚书》
「寂寞汶阳溪上路,寒风拂柳晚阴斜」
— 宋代 • 汪梦斗《汶阳重九》
「地灵奎宿照,野沃汶河渐」
— 宋代 • 王安石《送郓州知府宋谏议》
「侧伫翘材着枚叟,看公亲反汶阳田」
— 宋代 • 陈造《再镒韵呈杨侍郎》
「当年汶上城何处,一抹斜阳万树烟」
— 明代 • 文徵明《先大父常有宿汶上之作今日次开河盖汶上地也舟中阅先集敬次其韵》
「汶水衣冠记昔年,明堂一木起扶颠」
— 宋代 • 王安中《和梁才甫赠定帅元彬》
「漳汶与滹沱,流空忽交会」
— 清代 • 姚鼐《景州开福寺塔》
史姓主要源自:妫姓、姬姓。史姓起源一源于妫姓,出自黄帝时创造文字的史皇氏仓颉,属于以官职称谓为氏。据传说,仓颉为河南南乐人,另一说为冯翊人(今陕西大荔),黄帝时期为史官,人称“史皇氏”。相传在上古时候,黄帝属下有一位史官,名叫仓颉,史称“史皇”。仓颉头上长着四只眼睛,模样怪异,举止不同于常人。但是他善于观察事物,天生就能写会画,因而深受人民爱戴。在史籍《路史》中记载,他能够“穷天地之变,仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟羽山川指掌”。后来,史皇创立了象形文字,结束了远古时期结绳记事、刻痕为史的漫长历史,将人类带入文明。据说,在仓颉创制出文字的当夜,鬼神都为之哭... [详情]