姓名繁体 | 段 光 彩 |
名字笔画 | 9 6 11 |
名字五行 | 火 火 金 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】段光彩的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】段光彩的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】段光彩的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】段光彩的外格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】段光彩的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】段光彩的天人地三才配置为水土金
【总论】有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。
【解析】成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。
【性格】凡事守本份,做事过于仔细,欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心。
【意志】意志坚定,但耐心不够,做事有虎头蛇尾的倾向,要培养果断力,才能成功。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【子女】个性稍顽强,长大后能有成就。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【健康】个性稍顽强,长大后能有成就。
【老运】晚景虽无显著进展,精神可较安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】段光彩的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】段光彩的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】段光彩的人天配置为土木
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【光字拼音】guāng
【光字解释】
光 guāng(ㄍㄨㄤ)
(一)、太阳、火、电等放射出来耀人眼睛,使人感到明亮,能看见物体的那种东西:阳光。月光。火光。光华(明亮的光辉)。
(二)、荣誉:光临(敬辞,意含宾客来临给主人带来光彩)。光顾。光复。
(三)、使显赫:光大。光宗耀祖。
(四)、景物:春光明媚。
(五)、光滑:光滑。光洁。光泽。
(六)、完了,一点不剩:杀光烧光。吃光用光。
(七)、露着:光膀子。
(八)、单,只:光剩下一口气。
(九)、姓。
【彩字拼音】cǎi
【彩字解释】
彩(綵) cǎi(ㄘㄞˇ)
(一)、各种颜色交织:彩云。彩虹。彩霞。彩绘。彩陶。彩绸。彩笔。彩车。彩蛋(①画在鸡、鸭蛋壳上的工艺品;②方言,松花蛋)。彩灯。五彩缤纷。
(二)、彩色的绸子:剪彩。
(三)、指赌博或某种竞赛中赢得的东西:彩金。彩票。得彩。
(四)、称赞、夸奖的欢呼声:喝( hè )彩。
(五)、花样,完美的成分:丰富多彩。文彩。
(六)、喻战士受伤流的血:挂彩。彩口。
(七)、指彩金:彩券。中( zhòng )彩。
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「粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红」
— 唐代 • 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
「精灵岁久发光彩,寒蕤古翠芙蓉峰」
— 明代 • 李梦阳《松泉子歌》
「钩陈动光彩,球琳锵辔环」
— 宋代 • 范成大《送滕子昭绩溪罢归》
「彩光浮玉辇,紫气隐元君」
— 唐代 • 陈师穆《立春日晓望三素云》
「全无片烛侵光彩,只有清滩助雪霜」
— 唐代 • 陆龟蒙《新定陪太守一百五夜南馆玩月》
「梨花看似梅,光扬迎日彩」
— 宋代 • 宋太宗《缘识》
「文章光彩莹万古,二十八宿罗心胸」
— 宋代 • 廖刚《送毛择民》
「闻道君家喜有馀,掌珠光彩动轩除」
— 明代 • 倪岳《六月九日西涯寿旦其日生子以诗志喜次韵贺之 其一》
「秋空明月悬,光彩露沾湿」
— 唐代 • 孟浩然《秋宵月下有怀》
「屋东有荣木,光彩生曈曨」
— 宋代 • 曹勋《日出行》
「北落明星动光彩,南征猛将如云雷」
— 唐代 • 李白《司马将军歌 代陇上健儿陈安》
「男儿好光彩,只是耀他乡」
— 明代 • 王世贞《折杨柳歌 其五》
「流睇及群物,光彩一何殊」
— 宋代 • 释智圆《病中玩月》
「闪铄神鎚飞电光,磨砺七彩成文章」
— 宋代 • 陈襄《古剑谢李惟肖示所业》
「临邛道士神不灵,约束丹青驻光彩」
— 宋代 • 赵崇嶓《画花歌与曾舜贤》
「此际莫嫌光彩少,也堪邀客酒盈钟」
— 明代 • 苏福《初六夜月》
「缺月上稍迟,光彩铺平芜」
— 清代 • 郑孝胥《海藏楼杂诗 其六》
「但令光彩发,表里是山河」
— 宋代 • 梅尧臣《古监》
「绝巘灵湫一脉通,翠光垂彩浸虚空」
— 明代 • 朱诚泳《游仰天池留别性空和尚》
「自种黄花添野景,几多光彩照庭除」
— 宋代 • 史铸《种菊》
段姓主要源自:姬姓。段姓,大理国国姓,先祖出自姬姓周王族支系,源于姬姓郑氏。段字的本义是锤击、锤炼的意思。许慎《说文解字》对段字所作的解释是:“段,椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中讲得更加明白具体,他说:“金文段,象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字,一般认为段字的左边像山石或山崖的形状,右边的象形则是用手持锤击之。由此可知,段字的来历当与开采石料、打磨石器有关,它的起源应该是非常古老的。远古祖先在人类历史的最早阶段就学会了使用和制造工具,在悠久漫长的史前时代,人类所使用的工具主要是打制石器和磨制石器。《公刘》所记述的是后稷的曾孙、古代周族的首领公... [详情]