姓名繁体 | 杜 玉 民 |
名字笔画 | 7 5 5 |
名字五行 | 木 金 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】杜玉民的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】杜玉民的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】杜玉民的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】杜玉民的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】杜玉民的总格数为17
【签名】坚操
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】杜玉民的天人地三才配置为金木水
【总论】早年有不祥之兆,凭努力及耐力,中年可成功发展,但事业有盛有衰,起落不定,处事应多谨慎注意。
【解析】早年成功运被压抑,不能伸张,中运转好,能取得成功。
【性格】行事稳重可靠,注重实际,肯为他人牺牲,是讲义气的类型,但有时对自己满怀信心,容易陷入一意孤行,应改进。
【意志】意志坚定,靠自己的毅力突破万难,耐心亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
【事业】中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
【子女】子女孝顺,且在社会上会有大发展。
【社交】中年前事业阻挠很多,如能经得起考验,中年后有成就事业之象,但须忍耐慎重行事。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶克勤克俭之妻,婚后大致幸福;女嫁好胜寡和之夫,婚后多争执。
【健康】子女孝顺,且在社会上会有大发展。
【老运】一生劳碌,晚景较安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】杜玉民的人地配置为木水
【解析】虽能顺利发展,但也要注意意外事情的发生。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】杜玉民的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】杜玉民的人天配置为木土
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【玉字拼音】yù
【玉字解释】
玉 yù(ㄩˋ)
(一)、石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:玉石。玉器。玉玺(君主的玉印)。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢,不成器。
(二)、美,尊贵的,敬辞:玉泉。玉液(美酒)。玉言。玉姿。玉照(敬称别人的照片)。玉宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外,败絮其中。
(三)、姓。
【民字拼音】mín
【民字解释】
民 mín(ㄇ一ㄣˊ)
(一)、以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。
(二)、指人或人群:居民。民族。
(三)、劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。
(四)、某族的人:汉民。回民。
(五)、从事不同职业的人:农民。渔民。
(六)、非军事的:民品。民航。
(七)、同“苠”。
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「玉箫金缕民风乐,麦陇桑畴农事熙」
— 宋代 • 沈安义《龙脊滩》
「昨到渠阳驻玉骢,王民王土迩遐同」
— 明代 • 薛纲《靖州即事》
「朱轓抚俗民怀,玉帐折冲荒服惧」
— 宋代 • 王之望《次制帅所和前韵》
「三岁丰年玉,民倚嵩华壮」
— 宋代 • 朱翌《寄江东王端明》
「高阳太守有遗书,新教齐民炼玉酥」
— 宋代 • 周邦彦《天启惠酥》
「高阳太守有遗书,亲教齐民炼玉酥」
— 宋代 • 周邦彦《天启惠酥 其四》
「归来奏罢天颜悦,喜阜五民鼓玉徽」
— 宋代 • 杨皇后《宫词》
「瑶源诞民,玉牒笔荣」
— 宋代 • 真宗《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》
「何足争强弱,吾民尽玉颜」
— 宋代 • 苏轼《戎州》
「暂使远民瞻玉帐,要知圣主有金城」
— 宋代 • 汪应辰《陈经略生朝四首》
「绣衣奉命安民俗,玉斧扬威出使臣」
— 明代 • 陈镒《次林彦文县尹韵送刘伯温都事抚安青田》
「双旌遥指玉山高,民吏悬悬应久矣」
— 明代 • 徐溥《送蒋日章考最入广信》
「县有贤尹温如玉,知我民情谙土俗」
— 明代 • 林弼《赠温县尹 其一》
「金门一回首,玉节久临民」
— 宋代 • 戴复古《见江东绣衣袁广微》
「曾立龙墀忝近臣,深知玉座最忧民」
— 宋代 • 刘克庄《秋旱继以大风即事十首》
「体元天子调元相,管领民归玉烛中」
— 明代 • 张泰《元旦》
「六龙初御乾坤肃,玉烛和调民物育」
— 明代 • 夏原吉《洪熙乙巳秋仲赐观内苑珍禽奇兽应制赋》
「分符不独得民夸,玉署清华有棣华」
— 宋代 • 魏野《酬赠绛台钱太尉见寄》
「史臣昨侍玉皇案,爱民一语何孜孜」
— 宋代 • 魏了翁《送杜兵侍以华文待制知遂宁府》
「王度式金玉,民劳拔涂炭」
— 宋代 • 程公许《过堂迂路登三学山李八百仙人道场》
杜姓主要源自:祁姓、姜姓。在《世本》中有“杜康作酒”的记载,并注为“黄帝时人”。《酒诰》也记载到:“酒之所兴,肇自上皇。”这说明黄帝时期已有杜姓。传说杜康是黄帝的宰人(掌管膳食的官),而黄帝所居之地“轩辕丘”,在今河南新郑。许慎在《说文解字》中说:“古者少康初作箕帚、秫酒。少康,杜康也。”少康是夏朝第6代国王,居住在今河南西部。所以,如果说杜康是杜姓始祖,那么,这个姓至少也有四五千年了。但因年代久远,杜康以后的世系缺乏文字记载,一些姓氏书对杜姓起源另有说法。出自祁姓,以邑為氏。周成王將唐杜氏移於杜城(在今陝西省西安市東南),居者以地名「杜」為氏,據《通志... [详情]