姓名繁体 | 華 筠 |
名字笔画 | 6 13 |
名字五行 | 水 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】华筠的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】华筠的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】华筠的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】华筠的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】华筠的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】华筠的天人地三才配置为火土火
【总论】运势良好,可得上下之助而成功发展。但做事较为保守,冲劲不足,若能培养做事魄力及创业精神,才能得到更多的良机。
【解析】得上级提拔,享祖辈余德,易成功,心身健全,能长寿享福。
【性格】性情温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任。
【意志】意志坚定,不重虚名,保守行事,耐性亦佳,凡事三思而后行,不易冲动。
【事业】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后持家有方;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。
【子女】子女都健康活泼,长大后能在社会上成功发展。
【社交】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业。
【精神】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后持家有方;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。
【健康】子女都健康活泼,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景大致安乐无忧。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】华筠的人地配置为土火
【解析】基础安定,能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】华筠的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】华筠的人天配置为土木
【解析】富有人情味,待人仁善诚实,为人排忧解难,不辞辛劳,沉默寡言,即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「客途方雨雪,故国尚松筠」
— 明代 • 郑岳《赠方文玉左辖南还》
「稻田水多翁不愁,日抱筠筐曬山药」
— 宋代 • 艾性夫《次韵旷翁四时村居乐》
「怜君意气本清真,冰簟藤床对绿筠」
— 明代 • 邓云霄《丛竹歌为黄敦柱年丈赋》
「至今岩上结庐处,夜半凤凰栖绿筠」
— 宋代 • 白玉蟾《赞历代天师 第八代讳迥字彦超》
「望乡仍受岁,回首向松筠」
— 宋代 • 陈师道《元日》
「低徊吾不恨,应有故山筠」
— 元代 • 袁桷《舟中杂书五首 其四》
「尧荚惊新换,湘筠忆旧斑」
— 明代 • 李东阳《缺题》
「西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼」
— 唐代 • 杜甫《野人送朱樱》
「越筠万杵如金版,安用杭油与池茧」
— 宋代 • 米芾《硾越竹学书作诗寄薛绍彭刘泾》
「时菊掇紫茎,霜筠飘素箨」
— 明代 • 区大相《赠别林宫赞咨伯 其二》
「寒声夜吼松筠裂,和气朝回荠麦苏」
— 宋代 • 俞德邻《田家喜雪》
「安肯泣路傍,洒泪留丛筠」
— 宋代 • 张耒《暇日步西园感物辄为诗得七篇·斑竹》
「霜筠苦泪留千古,野树愁云接九疑」
— 元代 • 许有壬《黄陵庙》
「蕙圃残香薄,筠溪碧荫稠」
— 宋代 • 胡宿《早秋》
「亭亭老干伴新筠,铁屈槎枒石抱根」
— 明代 • 张萱《题王孟端枯木竹石用韵》
「香泥筠笼远擎来,曾向河阳县里开」
— 宋代 • 姜特立《和鞏宰送牡丹三首》
「聊分茗碗应年例,故有筠笼来海涯」
— 宋代 • 刘子翚《分花公美子应预为白曬之约》
「兰茝含幽洁,松筠傲雪霜」
— 宋代 • 释文珦《秘书山中草堂》
「午景入疏竹,堂阴筠粉香」
— 宋代 • 程俱《空相僧舍书事》
「卧榻铺筠簟,风檐递晚凉」
— 元代 • 王恽《秋夜》
华姓主要源自:子姓、姒姓、姬姓、嬴姓。华(huà)姓是当今中国姓氏排行第一百九十六位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的0.047%,华姓源自子姓、姒姓、姬姓。华姓起源一源自子姓,出自春秋时期宋国宋戴公封子孙于华邑,属于以封邑名为氏。源自子姓的一支华氏,有比较具体的资料可考,在史籍《名贤氏族言行类稿》上记载:“宋戴公孙督,字华父,相宋公,因自立为华氏,华督、华元、华定、华亥,并为宋卿。”这支华氏是因字得姓,而且他们在春秋时期的宋国是一个显赫的家族,子孙历代都是宋国的公卿。宋国是由周武王封给商纣庶兄微子启以奉汤祀的。商汤是子姓,正考父和华督都是商朝的后代... [详情]