姓名繁体 | 花 祖 發 |
名字笔画 | 7 9 5 |
名字五行 | 木 金 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】花祖发的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】花祖发的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】花祖发的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】花祖发的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】花祖发的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】花祖发的天人地三才配置为木木火
【总论】成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时,要注意量力而行,精打细算,减少不必要的浪费。
【解析】成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。
【性格】聪明机智,做事有计划,待人诚恳,做事坦白,心情好坏都可由表情看出来,交友甚广,为别人多劳,且有浪费金钱的倾向,外表乐观。注意当内心有苦恼时要调节好。
【意志】意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
【事业】有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。
【家庭】六亲无力,自立成家。
【婚姻】男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。
【子女】子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。
【社交】有进取心,对家庭责任感重,一生辛勤奋发,很容易功成名就。
【精神】六亲无力,自立成家。
【财运】男娶贤慧之妻,但要注意因应酬较多,夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫,感情和睦。
【健康】子女身体健康又活泼,稍嫌顽皮,成年后都很有成就。
【老运】晚景吉祥,生活安定,子女贤孝。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】花祖发的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】花祖发的人天配置为木木
【解析】相辅相成,成功顺利,能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】花祖发的人天配置为木火
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【祖字拼音】zǔ
【祖字解释】
祖 zǔ(ㄗㄨˇ)
(一)、父亲的上一辈:祖父。祖考。祖母。祖妣。
(二)、称与祖父同辈的人:外祖父。外祖母。
(三)、先代:祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。
(四)、初,开始:鼻祖。
(五)、某种事业或派别的创始人:祖师。
(六)、出行时祭路神,引申为送行:“五月金陵西,祖余白下亭”。祖饯。
(七)、姓。
【发字拼音】fā fà
【发字解释】
发(發) fā(ㄈㄚ)
(一)、交付,送出:分发。发放。发行(批发)。
(二)、放,射:发射。百发百中。焕发。
(三)、表达,阐述:发表。发凡(陈述某一学科或一本书的要旨)。阐发。
(四)、散开,分散:发散。
(五)、开展,张大,扩大:发展。发扬。
(六)、打开,揭露:发现。发掘。
(七)、产生,出现:发生。发愤。奋发。
(八)、食物因发酵或水浸而澎涨:发面。
(九)、显现,显出:发病。发抖。发憷。
(十)、开始动作:发动。
(十一)、引起,开启:启发。发人深省。
(十二)、公布,宣布:发布。发号施令。
(十三)、量词,用于枪弹、炮弹。
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「何人开山祖,妙处发天秘」
— 金朝 • 李俊民《游碧落》
「儿时拜舞祖庭前,白发乌纱一老仙」
— 明代 • 陶安《先祖生日》
「光荣毛义檄,奋发祖生鞭」
— 元代 • 萨都剌《送丁太初赴永嘉学正十八韵》
「忆昔我祖名轩辕,发祥根据在昆仑」
— - • 秋瑾《宝刀歌》
「圣祖基长发,皇家庆远覃」
— 宋代 • 周必大《庆东宫生辰》
「昌元远地凝和气,真祖仙宫发帝祺」
— 宋代 • 夏竦《四月昌州奏圣祖殿下生芝草一本四茎及面有红》
「仲尼上祖述,发愤摅天衷」
— 明代 • 张天赋《题未斋别号》
「于赫皇祖,浚发其祥」
— 宋代 • 郊庙朝会歌辞《祫享八首 初献、顺祖酌献用《大宁》。》
「离章宸翰发,祖宴国门开」
— 唐代 • 袁晖《奉和圣制送张尚书巡边》
「祖华五叶发灵根,端的知恩解报恩」
— 宋代 • 释正觉《偈颂二百零五首》
「都门戒晨发,祖席临水涯」
— 明代 • 程敏政《送奎文阁典籍许节之东归》
「杯渡南溟似祖磨,当年发愿意如何」
— 明代 • 王弘诲《憨山上人渡海邀余说法》
「轜车戒明发,祖送城南门」
— 明代 • 杨士奇《李孟昭挽诗》
「于赫皇祖,濬发其祥」
— 宋代 • 真宗《袷享八首》
「文思圣祖,长发其祥」
— 宋代 • 杨亿《太常乐章三十首其六酌献第二室奏大宁之舞曲》
「萧萧车马悲,祖载发中堂」
— 唐代 • 韦应物《送终》
「祖琨清发能长啸,老杜冥搜有杂诗」
— 宋代 • 强至《送刘嗣复都官赴辟秦州幕府四首》
「钦惟道祖,浚发璿源」
— 宋代 • 郊庙朝会歌辞《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 其一 盥洗用《乾安》。》
「皇祖执德,长发其祥」
— 隋代 • 佚名《陈太庙舞辞七首 其六 景德凯容舞》
「祖道歌初发,炎天暑尚蒸」
— 元代 • 胡奎《送云季昭》
花姓主要源自:姬姓、何姓。花姓起源一源于姬姓,出自西周周文王的后代,属于音讹改姓为氏。据史籍《百家姓》注:花氏“系出华氏,古无花字,始祖—宋微子通作华。后专用花为花草之花,故华姓亦有改为花氏者。”清朝学者段玉载在《说文解字·华注》中注释道:“花字起于北朝,前此书中花字,出于后人所改。”在文献《中国姓氏起源》中记载:“花氏又一支,是周文王的后代……唐朝以前,有华姓人以其与花字通用,且由于两者的发音是相近的,因此改为花氏。故花氏也就和华姓同出一源,后来到了唐朝时,字意稍微有了些区别,花更多地当名词用,漪枯,指客体的花朵,华更多地当形容词用,形容光华。所以花... [详情]