姓名繁体 | 屈 利 利 |
名字笔画 | 8 7 7 |
名字五行 | 木 金 金 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】屈利利的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】屈利利的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】屈利利的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】屈利利的外格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】屈利利的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】屈利利的天人地三才配置为水土火
【总论】一生运途较劳碌,常在忧愁中度日,事业上多挫折,如从事较单纯或小资本生意,求安定性之生活,可减少创业损失。
【解析】成功运不佳,困苦多难,境遇多艰,中年后会有好运,会取得成功。
【性格】表面温和待人有礼,但内心好胜刚强,好面子又缺乏服从心,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住。
【意志】意志坚定,不易受世俗迷惑,也有相当耐心,不怕失败的打击,在辛勤劳苦中度日。
【事业】若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利,贪则有害。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
【子女】子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
【社交】若不好高骛远,做个薪水阶级或从事足够养家糊口的行业可顺利,贪则有害。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶贤淑克勤之妻,婚后恐因应酬问题而争吵;女嫁无果断力之夫,婚后家庭不和睦。
【健康】子女健康活泼,稍嫌顽皮些,但长大后在社会上有所成就,帮父母分忧解劳。
【老运】晚景较好,注重精神上的修养,心情才能快乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】屈利利的人地配置为土火
【解析】基础安定,能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】屈利利的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】屈利利的人天配置为土金
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【利字拼音】lì
【利字解释】
利 lì(ㄌ一ˋ)
(一)、好处,与“害”“弊”相对:利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。
(二)、使顺利、得到好处:利己。利用厚生(充分发挥物的作用,使民众生活优厚富裕起来)。
(三)、与愿望相符合:吉利。顺利。
(四)、刀口快,针尖锐,与“钝”相对:利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。
(五)、从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获:利息。利率( lǜ )。一本万利。
(六)、姓。
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「顾义则利人,顾利则害民」
— 宋代 • 邵雍《感事吟》
「蚕丝图利人,利成身已烹」
— 宋代 • 陈宗远《拟古》
「君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利」
— 唐代 • 白居易《采诗官-监前王乱亡之由也》
「计利无非利,辞难枉作难」
— 宋代 • 刘宰《送张端袤主含山簿》
「而今除本算利,且喜本利俱全」
— 宋代 • 释慧远《偈颂一百零二首》
「莫言名与利,名利是身仇」
— 唐代 • 杜牧《不寝》
「但说无上道,利他还自利」
— 唐代 • 庞蕴《诗偈 其一○○》
「本自不营利,间或与利期」
— 宋代 • 张舜民《天爵山》
「采山钓水利其利,国家租税自此征」
— 宋代 • 陈普《渔父辞》
「有利无利,不离行市」
— 宋代 • 释慧远《偈颂一百零二首》
「东人利百,西人利百」
— 唐代 • 顾况《上古之什补亡训传十三章·上古一章》
「避利名、利名仍有,何必黄昏过此」
— 清代 • 佟世南《十二时 登钓台》
「君不见厉王胡亥之末年,群臣有利君无利」
— 唐代 • 白居易《采诗官》
「浚锦帆泾规水利,利民之外无他意」
— 清代 • 严遂成《苏州守魏观》
「司农缓征征不止,司空兴利利无几」
— 明代 • 王世贞《愁雨叹》
「道人原不求名利,名利何曾系道人」
— 元代 • 马致远《杂剧·西华山陈抟高卧》
「有利无利,不离行市」
— 宋代 • 释崇岳《偈颂一百二十三首》
「自利利他因果备,若除定慧莫能论」
— 宋代 • 释延寿《定慧相资歌》
「云台钝中利,利得脱洒」
— 宋代 • 释宗杲《储大夫请赞》
「利彼与自利,吾心宁有他」
— 宋代 • 郑刚中《山斋疏陋每焚香旁舍闻之而斋中不甚觉盖香随》
屈姓主要源自:姬姓、有扈姓、芈姓。屈姓起源一源于姬姓,出自远古黄帝后裔狂屈竖,属于以先祖名字为氏。著名的清朝学者张澍在《姓氏寻源》中记载:“黄帝传有屈竖。”史书在典籍《国学·子部·道家》中记载:“黄帝理天下,始以中方之色称号。初居有熊之国,曰有熊帝,不好战争。当神农之八代榆冈始衰,诸侯相侵。以黄帝称中方,故四方僭号,亦各以方色称。佥共谋之,边城日骇。黄帝乃罢台榭之役,省靡丽之财,周戎士,筑营垒。帝问于首阳山。令采首山之金,始铸刀造弩。有于东海流波山得奇兽,状如牛,苍身无角一足,能出入水,吐水则生风雨,光如日月,其音如雷,名曰夔牛。帝令杀之,以其皮冒之,以... [详情]