姓名繁体 | 吳 飯 米 |
名字笔画 | 7 7 6 |
名字五行 | 木 水 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】吴饭米的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】吴饭米的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】吴饭米的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】吴饭米的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】吴饭米的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】吴饭米的天人地三才配置为金火火
【总论】为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞,属于白手成家之类型。
【解析】早年运气不好,不能成功,中年运转好,可获成功。
【性格】爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。
【意志】意志不够坚定,容易受世俗迷惑,理想往往脱离现实,所幸靠努力而有所补救。
【事业】属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
【子女】子女个性活泼而顽皮,长大后会有所成就。
【社交】属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
【健康】子女个性活泼而顽皮,长大后会有所成就。
【老运】老景似乎孤独不安,身体有疾患,事业有变化,但钱财不缺。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】吴饭米的人地配置为火火
【解析】可得成功,但基础薄弱,缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】吴饭米的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】吴饭米的人天配置为火金
【解析】反对他人恶劣作风,多管闲事,易得罪人,易生不平不满。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【饭字拼音】fàn
【饭字解释】
饭(飯) fàn(ㄈㄢˋ)
(一)、煮熟的谷类食品:大米饭。
(二)、泛指人每天定时分次吃的食物:早饭。饭菜。饭馆。饭量。酒囊饭袋。
(三)、吃饭,或给人饭吃:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。
(四)、喂牲畜:饭牛。
【米字拼音】mǐ
【米字解释】
米 mǐ(ㄇ一ˇ)
(一)、谷类或其他植物的子实去了皮的名称:小米。大米。稻米。米珠薪桂(米像珍珠;柴像桂木,形容物价昂贵,生活困难)。
(二)、国际长度单位(旧称“公尺”“米突”),一米等于三市尺。
(三)、姓。
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「饭家田米可卒岁,亦有旨蓄延渔樵」
— 宋代 • 释居简《送诜老归千顷山》
「楚乡菰米饭食鱼,宵征在鞍宿在车」
— 明代 • 浦源《送王济民归盘谷》
「聊依僧饭炊菰米,更理渔蓑缀薜萝」
— 明代 • 顾璘《同鲁南宿天界竹居》
「兹事且置饱喫饭,稊田米贱如黄埃」
— 宋代 • 范成大《游仰山谒小释迦塔,访孚惠二王遗迹,赠长老》
「僧饭抄盘米,园丁入寺钱」
— 明代 • 李之世《同诸子游清源庵因寻东坡井 其二》
「日饭米多少,饮酒可几觞」
— 宋代 • 陈傅良《怀同舍石天民编修》
「无牛可耕休论饭,秋粮要米从何办」
— 宋代 • 黎廷瑞《禽言四首》
「杨梅蜜领仁且慈,桃米麦饭清堪师」
— 宋代 • 邓林《任彦升》
「满甑熟炊无米饭,半途长接不来人」
— 宋代 • 释法薰《接待》
「况逢禾麦丰登年,饭炊稻米衣装绵」
— 明代 • 李昌祺《富溪八景富 其六 悦亲行》
「羹熟笋鞭烂,饭炊粳米香」
— 元代 • 清珙《溪岩杂咏 其三》
「得饭多菰米,烹蔬半药苗」
— 宋代 • 陆游《贫居》
「蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹」
— 唐代 • 王维《春过贺遂员外药园》
「香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎」
— 唐代 • 王维《游化感寺》
「饭煮长腰米,盘堆赤甲蔬」
— 清代 • 徐如澍《费改斋除铜仁邑下问方宜诗以代答 其二》
「能复饭斗米,白眼捉彘肩」
— 宋代 • 吴则礼《观贾表之猎》
「炊无米饭,饱不来入甚易」
— 宋代 • 释心月《偈颂一百五十首》
「赵国廉将军一饭斗米肉十斤,被甲据鞍走若云」
— 明代 • 刘基《宝林同讲师渴马图歌》
「寺主善为无米饭,病人要吃没钱针」
— 明代 • 王磐《题三陪图》
「驿馆莫投菰米饭,山城寒过木绵裘」
— 明代 • 王恭《送王借之永嘉训迪》
吴姓主要源自:姜姓、姬姓、姚姓。吴姓源流发展与其他姓氏有所不同的,吴姓的起源稍稍有点复杂,涉炎帝、黄帝,还有少数民族。总的来说,大致有5个起源。源于姜姓吴姓第一个起源,是源自炎帝姜姓。早在黄帝之前,有一个属于姜姓的部落,这个部落以驺虞为图腾。上古时,虞和吴同音,后来转为谐音,且字形相近,可以通用,到战国时期,虞、吴才开始区别。所以这支部落把图腾解释为吴,把吴作为部落的名字。夏朝时,吴部落迁徙到观津(今河北武邑东)。夏王少康时期,吴部落有个人叫吴贺,以善射著称,曾和当时的神箭手后羿比射。这个姜姓吴部落的人,后来就以吴为姓氏,至今有5000年以上的历史。源于... [详情]