姓名繁体 | 郗 馨 |
名字笔画 | 9 20 |
名字五行 | 水 金 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】郗馨的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】郗馨的人格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆,才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽,博得名利星月朗;权威佑智谋极全,终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
【健康】可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋, 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】郗馨的地格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】郗馨的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】郗馨的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽,博得名利星月朗;权威佑智谋极全,终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
【健康】可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋, 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】郗馨的天人地三才配置为土火水
【总论】青少年时期较为顺利,但中年后会有突变,事业难有成就,财利难得,应多忍耐渡过难关。
【解析】虽可获一时成功,但后运易发生突变,应谨慎保安。
【性格】对外乐观,内则空虚,多劳又多争,感情薄弱而不坚定,做事反覆不定,意志容易动摇。
【意志】意志不够坚定,做事有虎头蛇尾之象,有误打误撞而成功者。
【事业】中年后事业多变又劳苦,做事要三思,多计划,小心投机生。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶好胜顽固之妻,婚后常争吵;女嫁好丈夫,婚后感情大致圆满。
【子女】子女恐有身弱或意外之灾病,长大后独立心很强。
【社交】中年后事业多变又劳苦,做事要三思,多计划,小心投机生。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶好胜顽固之妻,婚后常争吵;女嫁好丈夫,婚后感情大致圆满。
【健康】子女恐有身弱或意外之灾病,长大后独立心很强。
【老运】晚景缺乏天伦之乐,心情烦闷。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】郗馨的人地配置为火水
【解析】境遇不安定,注意避免灾难,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】郗馨的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的,功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】郗馨的人天配置为火木
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【馨字拼音】xīn
【馨字解释】
馨 xīn(ㄒ一ㄣ)
(一)、散布很远的香气:馨香。如兰之馨。
(二)、喻长存的英名:垂馨千祀。
(三)、助词,作用同“样”:宁馨(这样,如此)。宁馨儿(原意是“这样的儿子”,后用以赞美孩子或子弟)。
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「苍梧来怨慕,白芷动芳馨」
— 唐代 • 钱起《省试湘灵鼓瑟》
「采撷也须盈掌握,馨香还解满尊罍」
— 唐代 • 徐铉《和张少监晚菊》
「艳色随朝露,馨香逐晚风」
— 唐代 • 殷益《看牡丹》
「古来郊庙荐德馨,此物气味通神明」
— 宋代 • 谢枋得《谢惠椒酱 其一》
「鲍鱼为臭,兰圃为馨」
— 魏晋 • 孙楚《反金人铭》
「坟头应长素馨花,长对春风寄幽怨」
— 明代 • 程敏政《侯门怨》
「天风播天香,惟德与之馨」
— 明代 • 庞嵩《书林怀兰卷》
「纫佩随鹓行,馨香达明廷」
— 明代 • 庞嵩《书林怀兰卷》
「绕膝舞庭森玉树,兰馨桂馥相映妍」
— 宋代 • 章甫《寿辛母许太君八秩》
「桂酒杂椒浆,醖酿腾馨芬」
— 宋代 • 刘学箕《中秋分韵得云字成三百言》
「故苑芳馨萦别梦,画船箫鼓感重游」
— 清代 • 吴希鄂《琴川纪游》
「蔼冠佩兮充庭,洁芳馨兮载陈」
— 宋代 • 张栻《谒陶唐帝庙词》
「馨香兮自将,兰之有兮何蕙茝之敢芳」
— 宋代 • 陈著《赋虚谷黄子羽所藏吴山西墨兰三章》
「女子一生斯不愧,丈夫千载有馀馨」
— 清代 • 张师文《节妇郑氏诗》
「采采幽圃兰,岁晚日馨香」
— 宋代 • 张耒《朝雨》
「凝馨烟飏,分照星哲」
— 南北朝 • 谢超宗《齐太庙乐歌十六首 其三 嘉荐乐》
「更谁猿臂蓬边立,只有宁馨在上头」
— 明代 • 释今无《赠赵虎山》
「齐开忽作栾枝锦,未圻犹疑紫素馨」
— 宋代 • 杨万里《瑞香》
「议论馨香发,文章蕴藉深」
— 元代 • 耶律楚材《用万松老人韵作十诗寄郑景贤 其一》
「盛秋故侣临湖壖,邀观十里传馨桂」
— 近代 • 陈三立《琴初贞长剑丞过湖居偕往看桂花满觉陇遂至理》
郗姓主要源自:己姓。出自己姓,是黄帝孙颛顼后裔,以邑名为氏。黄帝生昌意,昌意生颛顼,颛顼生称,称生老童,老童生吴回,帝喾火正。吴回生陆终,陆终长子昆吾,己姓也。《世本》:苏国,古国,祝融之后,己姓,灭于夏。《国语·晋语》:殷辛伐有苏,有苏以妲己女焉。盖有苏国亡于夏,又复国。其后有苏忿生,周武王时官至司寇,负责诉讼事宜,有清正之声。周之苏国为己姓,从现今出土之西周、春秋青铜器苏公敦、苏公鼎可证,铭文己或作己女,或作妃。苏忿生支庶子受封于郗邑(今河南省沁阳市贺村),其后人遂以封邑命姓,称为郗姓。 [详情]