姓名繁体 | 耶 律 見 標 |
名字笔画 | 8 9 4 9 |
名字五行 | 土 火 木 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】耶律见标的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】耶律见标的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】耶律见标的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】耶律见标的外格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】耶律见标的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎;家门隆昌福万千,世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
【健康】可望安康,三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极, 暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】耶律见标的天人地三才配置为金土木
【总论】可成功发展之配置,但境遇不安定,事业有变化之兆,经过多少劳苦,可以稳定发展成功,但后运欠安,要做好预防。
【解析】虽可顺利成功,达到目的,但后运不佳,有家庭不和之虑。
【性格】举止谦和有礼,有讽刺及不输心理,做事考虑过多,容易放弃好机会。
【意志】意志不够坚定,思想易变,做事有虎头蛇尾之象。
【事业】早期有一度的成就发展,中途易陷入劳苦状态。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男娶好胜持家之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
【子女】聪明而性稍顽固,长大后主观较强,与父母意见不和。
【社交】早期有一度的成就发展,中途易陷入劳苦状态。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男娶好胜持家之妻,婚后大致圆满幸福;女嫁多才温厚之夫,婚后家庭生活甜蜜。
【健康】聪明而性稍顽固,长大后主观较强,与父母意见不和。
【老运】晚景精神有孤独感,缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】耶律见标的人地配置为土木
【解析】境遇不安定,注意防止意外变化,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】耶律见标的人天配置为土金
【解析】一帆风顺,能平安顺利地达到目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】耶律见标的人天配置为土火
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【见字拼音】jiàn xiàn
【见字解释】
见(見) jiàn(ㄐ一ㄢˋ)
(一)、看到:看见。罕见。见微知著。见义勇为。见异思迁。
(二)、接触,遇到:怕见风。见习。
(三)、看得出,显得出:见效。相形见绌。
(四)、(文字等)出现在某处,可参考:见上。见下。
(五)、会晤:会见。接见。
(六)、对事物观察、认识、理解:见解。见地(见解)。见仁见智(指对同一问题各人从不同角度持不同看法)。
(七)、助词,表示被动或对我如何:见外。见教。见谅(原谅我)。见笑(被讥笑)。
【标字拼音】biāo
【标字解释】
标(標) biāo(ㄅ一ㄠ)
(一)、树木的末端,引申为表面的,非根本的:标本。治标不治本。
(二)、记号:商标。路标。标记。标志。标尺。标语。
(三)、用文字或其他事物表明:标明。标题。标价。标榜(原为揭示、表明;后引申为宣扬、吹嘘)。
(四)、给竞赛优胜者的奖品,亦指优胜:锦标。夺标。
(五)、对一项工程或一批货物,依照一定的标准,提出价目,然后由竞争厂商选择,决定成交与否:投标。招标。
(六)、准的( dì ),榜样:目标。标领(杰出人物)。
(七)、风度,格调:标格。
(八)、中国清末陆军编制的名称,约相当于后来的一个团;亦用作计量军队的单位:一标人马。标下(a.总督、巡抚、提督等称归自己管辖的军队;b.下级武官对长官的自称)。
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「君不见虎士标形麟阁里,龙驹亦入画图中」
— 明代 • 张居正《恭题文皇四骏图四首(录二首)》
「见山标格本清真,酒兴诗怀两出尘」
— 明代 • 区越《林见山自寿次韵 其一》
「一见丰标许不凡,齐梁声律晋清谈」
— 元代 • 叶颙《寄方仲远山人初识兼简刘真白空不空上人》
「孤标想见天山北,万里飞来蜀国西」
— 元代 • 钱惟善《一峰晴雪》
「而乃出入间,多见异标目」
— 清代 • 田兰芳《责竹》
「林间彷佛见高标,白日青天挂绛绡」
— 明代 • 徐熥《霞林樵隐为梁逸人赋》
「鹤借空青闲宿侣,虹横孤碧见标枝」
— 明代 • 霍韬《丁酉除夜》
「水波恍浸铜柱标,仰见浮屠半霄起」
— 元代 • 王逢《淮安忠武王箭歌题垂虹桥亭》
「东官圆沙古有兆,已见鳌头标石峤」
— 明代 • 邓云霄《金鳌洲观灯歌》
「吴郎气高明,温然见标格」
— 宋代 • 释德洪《赠吴世承》
「君不见铜柱之标高插天,合浦潮与南溟连」
— 明代 • 邓云霄《勾漏洞歌寿明河家兄五十又一》
「神仙见标格,鸾凤上丰姿」
— 元代 • 周巽《奉贽欧阳承旨圭斋于书台杨青城宅时公来参族谱》
「明公值休朗,弱龄见英标」
— 明代 • 黎民表《赠大司马蔡公移省留都》
「可闻不可见,风标定何如」
— 金朝 • 刘从益《题苏李合画渊明濯足图》
「此去临溪不是遥,楼中望见赤城标」
— 唐代 • 顾况《临海所居三首》
「更向苍崖相对久,元颜千古见丰标」
— 明代 • 张弼《次韵谢华少参程银台枉顾梧溪》
「赖有诸公扶正气,犹令千载见英标」
— 宋代 • 孙应时《答俞履道见赠》
「几度劳输挽,孤标见激昂」
— 明代 • 孙继皋《送王别驾还朝》
「过里泥金荣赐第,趋庭玉树见清标」
— 明代 • 黎民表《送孙翰林以德使楚》
「连阡见标榜,不救饥与羸」
— 元代 • 黄溍《览元次山舂陵行有感近事追和其韵以寓鄙怀》
耶律氏,辽朝国姓,汉化姓氏为耶律。源于契丹族鲜卑分支宇文部支,出自唐朝末年契丹迭剌部耶律家族,属于以家族名称为氏。耶律氏,源于契丹族鲜卑分支宇文部支,出自唐朝末年契丹迭剌部耶律家族,属于以家族名称为氏。《辽史·后妃传》记载:“耶律氏兼称耶律;以乙室、拔里比萧相国,遂为萧氏”。《辽史·国语解》记载:“耶律和萧两个姓,以汉字书者曰耶律、萧,以契丹字书者曰移刺、石抹”。《金史·国语解》记载:“移喇曰耶律,石抹曰萧”。 [详情]