姓名繁体 | 風 擒 虎 |
名字笔画 | 4 15 8 |
名字五行 | 水 木 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】风擒虎的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】风擒虎的人格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】风擒虎的地格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】风擒虎的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】风擒虎的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】风擒虎的天人地三才配置为水土土
【总论】运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。
【解析】向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。
【性格】心情常有不平不满,好出风头又缺乏服从心,主观意识过强,常因一意孤行而遭失败的打击。
【意志】意志不够坚定,思想容易受动摇,耐力亦不足,做事有虎头蛇尾的倾向,须培养定力。
【事业】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
【家庭】兄弟成吴越,须思手足情。
【婚姻】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【子女】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
【社交】如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
【精神】兄弟成吴越,须思手足情。
【财运】男娶克勤固执之妻,婚后不太和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不美满。
【健康】子女聪明温厚,长大后能孝顺父母,在社会上也能发展,一展自己的抱负。
【老运】一生多劳苦,晚景心情仍忧烦,但境遇尚安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】风擒虎的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】风擒虎的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】风擒虎的人天配置为土水
【解析】性情温和,忍耐力强,有勇气,往往为人打抱不平,舍已成仁而自己吃亏。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【擒字拼音】qín
【擒字解释】
擒 qín(ㄑ一ㄣˊ)
(一)、捉拿:擒拿。生擒。就擒。欲擒故纵。擒贼先擒王。
【虎字拼音】hǔ
【虎字解释】
虎 hǔ(ㄏㄨˇ)
(一)、哺乳动物,毛黄褐色,有黑色条纹,性凶猛,力大。骨和血及内脏均可入药(通称“老虎”):虎口(a.喻危险境地;b.手上拇指和食指相交的地方)。虎穴(喻危险境地)。虎符(古代调兵的凭证,用铜铸成虎形,分两半)。虎狼(喻凶残的人)。虎头蛇尾。虎踞龙盘。龙腾虎跃。
(二)、勇猛、威武:虎将。虎势。虎劲。虎威。虎虎。虎气。
(三)、古同“唬”,威吓。
(四)、古同“琥”,琥珀。
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「一编韬略进擒虎,十辖丝纶学钓鳌」
— 宋代 • 华岳《闷中赓赵丞韵》
「攘臂搏虎虎负去,须臾□皮擒虎归」
— 金朝 • 李俊民《辽漆水郡王降虎》
「盘龙去后金钗饷,擒虎来时玉树残」
— 明代 • 祝允明《金陵眺古》
「不见韩擒虎,宁闻马伏波」
— 宋代 • 李处权《彦修席上命赋何处难忘酒》
「谁听高谈擒虎豹,且容浊酒傲烟霞」
— 宋代 • 晁说之《送邢子强还洛》
「想胭脂井底娇魂,至今怕说擒虎」
— 清代 • 陈维崧《许月度新自金陵归,以《青溪集》示我,感赋》
「岩冻雪埋擒虎窟,壑腥云袅斫龙湾」
— 明代 • 李梦阳《夏都谏勘邺潞之战惠见忆之作寄荅四首 其四》
「擒虎兕,辨龙蛇」
— 宋代 • 释法薰《偈倾一百三十三首》
「擒虎临门事已休,独馀孺子不惊忧」
— 宋代 • 徐钧《太子深》
「帐下共推擒虎将,江南只数义乌兵」
— 明代 • 徐渭《宴游烂柯山四首》
「擒虎兵来狎客散,歌声犹在望仙楼」
— 南北朝 • 王寂《望仙楼》
「平胡岂止如擒虎,用将何须似养鹰」
— 明代 • 王越《过红石山》
「真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙」
— 宋代 • 白玉蟾《万法归一歌》
「如何爱歌舞,坐待韩擒虎」
— 元代 • 雅琥《秦淮谣》
「擒虎戈矛满六宫,春花无树不秋风」
— 宋代 • 杨备《景阳井》
「昨夜韩擒虎,金陵奏凯回」
— 元代 • 杨维桢《胭脂井》
「生擒一虎直百兽,况乃杀获连四五」
— 明代 • 杨士奇《奉教围猎擒虎歌》
「吾君拨乱如光武,将军不数韩擒虎」
— 宋代 • 王庭圭《再和酬王元勃舍人见寄》
「一朝鼙鼓动地来,禄儿危似韩擒虎」
— 元代 • 张翥《周昉按乐图》
「会驱乾马及坤牛,捕虎擒龙归鼎灶」
— 宋代 • 卫宗武《为徐进士天隐赋辟谷和吟》
风氏出自上古三皇之首的燧人氏,属于以华夏文明起源口传历史姓氏。燧人氏自立为“风”,这是中国人最早之姓氏。据《帝王世纪》云:包羲“伏羲氏,风姓也。”又《竹书纪年》曰:“太昊伏羲氏,以木德王,为风姓。”伏羲之后,有的相传姓风,称为风氏。据专家认为,伏羲经过长时间的观察和思考,开始“正姓氏,制嫁娶”,实行男女对偶婚。伏羲随父风燧人叫风氏,其他或以所养动物为姓氏,或以所种植物为姓氏,或以居所为姓氏,或以官职为姓氏等,于是中华姓氏自此起源。如今,中华姓氏虽3000余众,如溯流而上,皆可追至太昊伏羲。专家认为,伏羲时期,为制嫁娶,姓与氏有严格区分,以女子为传承中心的... [详情]