姓名繁体 | 逄 召 華 |
名字笔画 | 9 5 6 |
名字五行 | 火 火 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】逄召华的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】逄召华的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】逄召华的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】逄召华的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】逄召华的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】逄召华的天人地三才配置为火金金
【总论】虽有坚韧的个性,但受到命运的折磨,不必怨恨命运的安排,只有寄希望于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,损害健康,有遇难之虑,或六亲不利。
【性格】在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。
【意志】意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,会受到外来因素的影响,而身不由已。
【事业】一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
【子女】子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
【社交】一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
【精神】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
【健康】子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
【老运】老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻找心灵上的寄托。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】逄召华的人地配置为金金
【解析】基础较好,但性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】逄召华的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】逄召华的人天配置为金火
【解析】有热心及勇气,性刚强讲义气,须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【召字拼音】zhào shào
【召字解释】
召 zhào(ㄓㄠˋ)
(一)、召唤:召集。召见。
(二)、召致,引来:召祸。召人怨。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华(華) huá(ㄏㄨㄚˊ)
(一)、美丽而有光彩的:华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表(亦称“桓表”)。华盖。
(二)、精英:精华。含英咀(jǔ)华。
(三)、开花:华而不实。春华秋实。
(四)、繁盛:繁华。荣华富贵。
(五)、奢侈:浮华。奢华。
(六)、指中国或汉族:华夏。中华。华裔。华胄(a.华夏的后裔;b.贵族的后裔)。华工。
(七)、敬辞,用于跟对方有关的事物:华翰(称人书信)。华诞(称人生日)。华居(称人住宅)。
(八)、头发花白:华发(fà)。华颠(指年老)。
(九)、指时光:年华。韶华。
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「方正召华郤,贤良命晁董」
— 宋代 • 宋祁《抒怀上孙侍讲学士》
「擢第应制举,召试拂华蓋」
— 宋代 • 王禹偁《寄献鄜州行军司马宋侍郎》
「叨陪宴湑召,非服愧华簪」
— 宋代 • 苏颂《和朱纯臣兵部上巳锡宴》
「量留因保障,召对首清华」
— 明代 • 卢龙云《张明府六载考绩二首 其二》
「玄社千年有召封,故应华胄产英雄」
— 明代 • 薛瑄《读邵康节击壤集二十首 其二》
「治化正需周召伯,才华真慕蔺相如」
— 明代 • 罗荣《和韵送王德华之河南》
「荣华召食荠,贫贱亦尝饴」
— 宋代 • 毛滂《留别邵公言》
「国士延毛遂,华筵召郤诜」
— 宋代 • 王称《赠童将军》
「看即泥封峻召,无计驻华鑣」
— 宋代 • 杨无咎《望海潮(上梁帅生辰)》
「镂金制床水晶漏,豪华召祸天不宥」
— 清代 • 朱炳清《独桑鼓歌》
「事业不殊周召虎,才华仍拟汉匡衡」
— 明代 • 梁兰《申国公临江侯济宁侯金华帐中夜宴次韵三首 其一》
「事业期周召,文华继许燕」
— 元代 • 凌云翰《七月朔寿徐大参五十韵》
逄姓主要源自:姜姓。逄姓源出:逄姓起源一出自姜姓,上古炎帝的后裔,以国名为氏。炎帝后裔名叫陵,商初受封于逄(今山东省临朐县石门山),建立了逄国。世称逄伯陵。到了西周武王的时候,逄国灭亡,改其地为齐,改封给姜太公,逄国的后人以原来的国名作为姓氏,成为逄氏。逄姓起源二起源于夏朝,是有名的弓箭手逄蒙的后代。唐代的学者颜师古说,逄姓的起源和逢姓相同,都是逄蒙的后代。夏朝的时候,有一个出名的弓箭手叫逄蒙,曾经拜后羿为师。他的后代也随着他姓逄,称为逄氏。逄姓起源三起源于春秋时期,春秋时的齐国君主有车左官名逄丑父,他的后代也称逄氏。成为逄氏的又一支。在逄丑父的后裔子孙... [详情]