姓名繁体 | 況 罷 清 |
名字笔画 | 7 10 11 |
名字五行 | 水 水 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】况罢清的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】况罢清的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】况罢清的地格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】况罢清的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】况罢清的总格数为37
【签名】猛虎下山
【签语】权威显达得众望,忠实热诚运极旺;大德奏功无难事,终得富荣乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】将星、官禄、文昌、艺术、权利、祖业。
【家庭】家庭和睦圆满,教育若有烈强,官守女德,则有可望。
【健康】长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
【含义】独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德, 善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】况罢清的天人地三才配置为水土金
【总论】有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。
【解析】成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。
【性格】凡事守本份,做事过于仔细,欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心。
【意志】意志坚定,但耐心不够,做事有虎头蛇尾的倾向,要培养果断力,才能成功。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【子女】个性稍顽强,长大后能有成就。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【健康】个性稍顽强,长大后能有成就。
【老运】晚景虽无显著进展,精神可较安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】况罢清的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】况罢清的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】况罢清的人天配置为土火
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【罢字拼音】bà ba pí
【罢字解释】
罢(罷) bà(ㄅㄚˋ)
(一)、停,歇:罢休。罢工。罢课。罢市。罢论(打消了打算)。罢笔(停止写作)。
(二)、免去,解除:罢免。罢官。罢职。罢黜。
(三)、完了,毕:吃罢饭。
【清字拼音】qīng
【清字解释】
清 qīng(ㄑ一ㄥ)
(一)、水或其他液体、气体纯净透明,没有混杂的东西,与“浊”相对:清水。清泉。清流(a.澄澈的水流,如“一股清清”;b.旧时指负有名望,不肯与权贵同流合污的士大夫)。清澈。清碧。清朗。清新。清醇。月白风清。
(二)、安静,不烦:冷清。凄清。清闲。清静。清淡。清幽。清谧(宁静)。
(三)、单纯不杂:清唱。清茶。
(四)、明白,明晰:清楚。清晰。清醒。清通(文章层次清楚)。清亮。
(五)、一点不留,净尽:清除。肃清。清剿。清洗。清君侧(清除国君身边的亲信)。
(六)、整理,查验:清理。清查。清点。清仓。
(七)、详细登记:清册。清单。
(八)、公正,廉洁:清廉。清正。清官。清绩。
(九)、洁净,纯洁:清洁。清爽。冰清玉洁。
(十)、高洁,高尚的,高明的:清高。清绮。清雅。清操。清介(清高耿直)。清望(清白高尚的声望)。清识(高明的见识)。
(十一)、太平,不乱:清平。清泰。清和。
(十二)、中国朝代名:清代。清宫秘史。
(十三)、姓。
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「兰汤沐罢尤清快,一枕江南归梦长」
— 宋代 • 李纲《五月晦寓河源馆舍雨凉新沐偶成一绝》
「夜阑脩竹罢传觞,清晓诜诜辑燕堂」
— 宋代 • 项安世《四伯父生朝三首 其二》
「饫罢翛然诵清句,赤城霞外想幽期」
— 宋代 • 宋祁《答天台梵才吉公寄茶并长句》
「新亭结构罢,隐见清湖阴」
— 宋代 • 王秬《登历卜古城员外新亭二首》
「中天铜雀长鸣罢,清御滮池告稔初」
— 宋代 • 宋祁《赐禁中所种稻米》
「吸罢古梅清淑气,风流雨散旋言归」
— 明代 • 李达《詶天吴赤城山赠别兼寄金杜二公》
「白日高林清啸罢,海云飞过翠屏来」
— 明代 • 张泰《题画》
「坐罢清言良{学子换且}{学子换且},来朝爽氯殊霏霏」
— 宋代 • 吴则礼《为卢天骥作》
「温泉浴罢清风来,太液池边芰荷月」
— 宋代 • 姚勉《京城苦热》
「罢郡来清颍,微官忆宛丘」
— 宋代 • 苏辙《吕司空挽词三首》
「遂谢清茗罢清谈,佳肴美酒和吞吐」
— 宋代 • 江南雨《蝴蝶会二期赏东坡诗限作七古》
「诗成吟罢来清风,秋意拂拂生梧桐」
— 宋代 • 章甫《谢张倅惠茶》
「石坛醮罢清如水,犹听松阴起步虚」
— 元代 • 贡师泰《崇真宫醮罢敕画吴宗师像》
「惟有作字气如虹,写罢森森清彻骨」
— 宋代 • 袁甫《尖月赠朱几仲》
「日暮老僧清梵罢,夜深偷照月华来」
— 宋代 • 释永颐《看梅杂兴 其三》
「骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨」
— 清代 • 纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
「曲罢仍徘徊,清歌助悲慨」
— 明代 • 姚光虞《拟古十九首 其十二 东城高且长》
「风雷一罢思何清,江水依然浩浩声」
— 唐代 • 薛能《雨霁宿望喜驿》
「日午槐阴低转,茶瓯罢、清风顿生双腋」
— 宋代 • 无名氏《声声慢·梅黄金重》
「门巷萧条长绿苔,经旬清坐罢传杯」
— 宋代 • 陆游《夏初湖村杂题》
况姓姓氏源流况姓为源流单一,人口稀少,呈现明显地域特色的姓氏。有着大聚居,小分散的地域分布特点。况氏得姓祖为况烈。况氏目前可考的最早文献记载是南朝宋何承天(370年-447年)所撰《姓苑》,载:”况,庐江有此姓“。南朝宋国的庐江郡大概位于今安徽省西南部。唐贞观初年,况氏十八世祖昌伯公封于洪州(今江西南昌),距今1400年左右。自此况氏在江西繁衍开来。现在(2009)全国况氏约12万人左右,均为昌伯公后裔,6万左右依然生活在江西省。由于惨烈的战乱及饥荒,中国历史上先后出现过“江西填湖广”,“湖广填四川”等历史事件。因此江西省外的况姓分布在湖南湖北、四川重庆... [详情]