姓名繁体 | 況 守 清 |
名字笔画 | 7 6 11 |
名字五行 | 水 金 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】况守清的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】况守清的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】况守清的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】况守清的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】况守清的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】况守清的天人地三才配置为水土金
【总论】有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。
【解析】成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。
【性格】凡事守本份,做事过于仔细,欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心。
【意志】意志坚定,但耐心不够,做事有虎头蛇尾的倾向,要培养果断力,才能成功。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【子女】个性稍顽强,长大后能有成就。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【健康】个性稍顽强,长大后能有成就。
【老运】晚景虽无显著进展,精神可较安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】况守清的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】况守清的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】况守清的人天配置为土火
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【守字拼音】shǒu
【守字解释】
守 shǒu(ㄕㄡˇ)
(一)、保持,卫护:守成(在事业上保持前人的成就)。守御。守身(爱护自身,保持自己的品节)。守节。守恒。守望相助。墨守成规。
(二)、看管:看守。守护。
(三)、在一个地方不动:守株待兔。留守。
(四)、遵照:遵守。守法。守时。
(五)、维持原状,不想改变:保守。因循守旧。
(六)、呆在一起:厮守。
(七)、节操:操守。
(八)、靠近,依傍:守着水的地方,可多种稻子。
(九)、古代官名:太守。守祧(中国周代掌管祭祀宗庙的官)。守刺(太守,刺史)。守令(指太守、刺史、县令等地方官)。
(十)、姓。
【清字拼音】qīng
【清字解释】
清 qīng(ㄑ一ㄥ)
(一)、水或其他液体、气体纯净透明,没有混杂的东西,与“浊”相对:清水。清泉。清流(a.澄澈的水流,如“一股清清”;b.旧时指负有名望,不肯与权贵同流合污的士大夫)。清澈。清碧。清朗。清新。清醇。月白风清。
(二)、安静,不烦:冷清。凄清。清闲。清静。清淡。清幽。清谧(宁静)。
(三)、单纯不杂:清唱。清茶。
(四)、明白,明晰:清楚。清晰。清醒。清通(文章层次清楚)。清亮。
(五)、一点不留,净尽:清除。肃清。清剿。清洗。清君侧(清除国君身边的亲信)。
(六)、整理,查验:清理。清查。清点。清仓。
(七)、详细登记:清册。清单。
(八)、公正,廉洁:清廉。清正。清官。清绩。
(九)、洁净,纯洁:清洁。清爽。冰清玉洁。
(十)、高洁,高尚的,高明的:清高。清绮。清雅。清操。清介(清高耿直)。清望(清白高尚的声望)。清识(高明的见识)。
(十一)、太平,不乱:清平。清泰。清和。
(十二)、中国朝代名:清代。清宫秘史。
(十三)、姓。
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「当涂太守清江彦,能与梅花写生面」
— 明代 • 陈琏《徐太守雪梅为副都御史周公铨赋》
「空闺誓此守清白,不愿封侯愿早归」
— 宋代 • 董嗣杲《赋得河中之水曲》
「苦忆东阳清太守,苔阴满地客登楼」
— 清代 • 孙蕙《登八咏楼》
「你浑家守志节清贫甘苦,加你为贤德夫人」
— 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「忆昔君为汉阳守,沧浪之清古无有」
— 明代 • 杨慎《送樊九冈副使归新繁》
「流年催白发,随分守清贫」
— 元代 • 朱希晦《次韵自述寄连隐君》
「金锡罢游双鬓白,铁盂终守一斋清」
— 唐代 • 齐己《寄朗陵二禅友》
「我守清贫修真养性,侍老母孝养晨昏」
— 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「残梅尚守清帘节,不嫁东君昨夜风」
— 宋代 • 俞桂《家园》
「蓬莱高压水精宫,牧守清明似范公」
— 元代 • 张九思《奉赠绍兴总管王叔能》
「守道安清世,无心换白衣」
— 唐代 • 项斯《送苏处士归西山》
「唱遍青衫词一卷,太守清豪如许」
— 清代 • 蒋士铨《贺新郎五十八首 其五十八》
「继命守瓯闽,清霜肃瘴疠」
— 清代 • 朱仕玠《癸未1763岁秋八月公俸满西渡予作五古一篇上之》
「子云清自守,今日起为官」
— 唐代 • 杜甫《送杨六判官使西蕃》
「回头不睹长安近,守分清贫」
— 元代 • 卢挚《【双调】殿前欢_寿阳妆,更》
「时清老守容痴顽,临风把酒遗巾纶」
— 元代 • 赵秉文《重午游冠山寺》
「常守常清常静,处无为、自然之理」
— 元代 • 马钰《满庭芳 赠零口杨悟一》
「送尔今出门,行行守清素」
— 明代 • 庞嵩《勉儿一夔北上二首 其二》
「尹君和靖孙,传家守清白」
— 元代 • 陶植《赋尹氏澹饭斋》
况姓姓氏源流况姓为源流单一,人口稀少,呈现明显地域特色的姓氏。有着大聚居,小分散的地域分布特点。况氏得姓祖为况烈。况氏目前可考的最早文献记载是南朝宋何承天(370年-447年)所撰《姓苑》,载:”况,庐江有此姓“。南朝宋国的庐江郡大概位于今安徽省西南部。唐贞观初年,况氏十八世祖昌伯公封于洪州(今江西南昌),距今1400年左右。自此况氏在江西繁衍开来。现在(2009)全国况氏约12万人左右,均为昌伯公后裔,6万左右依然生活在江西省。由于惨烈的战乱及饥荒,中国历史上先后出现过“江西填湖广”,“湖广填四川”等历史事件。因此江西省外的况姓分布在湖南湖北、四川重庆... [详情]