姓名繁体 | 諸 葛 敬 |
名字笔画 | 10 12 12 |
名字五行 | 金 木 木 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】诸葛敬的天格数为30
【签名】[非运] 绝境逢生的运路分岐数。
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】诸葛敬的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】诸葛敬的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】诸葛敬的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】诸葛敬的总格数为43
【签名】散财
【签语】雨夜之花是薄命,虚做假实总无影;失去信用无地行,终老无依入黄泉。
【吉凶】凶
【基业】将星、学者、凶星、灾厄、伤残。
【家庭】妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
【健康】病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
【含义】散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定, 诸事不能随性,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】诸葛敬的天人地三才配置为水金火
【总论】或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。
【解析】虽有成功运,但基础不稳,后运不佳,一生多辛苦。
【性格】有企划头脑及活动力,但主观意识过强,常有与身份不相应之言行,会因自己的判断错误而失败,应谨慎行事,以免劳民伤财。
【意志】意志不坚定,事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,一生尚能忍受困苦的日子。
【事业】若能按部就班,步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会徒劳无功。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满。
【子女】子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。
【社交】若能按部就班,步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会徒劳无功。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满。
【健康】子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。
【老运】晚景孤独,精神不安定,又有意外灾难。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】诸葛敬的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】诸葛敬的人天配置为金水
【解析】万事顺利,能达到预想的目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】诸葛敬的人天配置为金金
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【敬字拼音】jìng
【敬字解释】
敬 jìng(ㄐ一ㄥˋ)
(一)、尊重,有礼貌地对待:尊敬。致敬。敬重( zhòng )。敬爱。敬仰。恭敬。敬辞。敬慕。敬献。
(二)、表示敬意的礼物:喜敬。寿敬。
(三)、有礼貌地送上去:敬酒。敬香。
(四)、谨慎,不怠慢:慎始敬终(自始自终都谨慎不懈)。
(五)、姓。
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「相看两不厌,只有敬亭山」
— 唐代 • 李白《独坐敬亭山》
「怡然敬父执,问我来何方」
— 唐代 • 杜甫《赠卫八处士》
「贤王爱敬客,芳筵出岩阿」
— 明代 • 谢廷柱《吉府殿下置酒岳麓书院命游》
「题篇曾泣费敬侯,读史常怀周遇吉」
— 清代 • 顾宗泰《题崇庆刺史常君殉节录》
「肃肃威仪,敢不敬止」
— 隋代 • 佚名《祀五帝于明堂乐歌十一首 其四 昭夏乐》
「后生知敬慕,遗行蔼乡闾」
— 宋代 • 蔡戡《提举中奉程公挽诗》
「自是天公眷忠义,依然相敬见如宾」
— 清代 • 郑孝胥《寿韬庵太保七十》
「敬礼龛中像,尽读庑下碑」
— 宋代 • 陆游《之广都憩铁像院》
「皇心履变,敬明尊亲」
— 南北朝 • 殷淡《宋章庙乐舞歌十五首 其八》
「过恭为足恭,过敬为缪敬」
— 宋代 • 方岳《梦方饮药或告之曰攻伐太过斯伤天和觉而识之》
「敬须洗眼候河清,读公浯水中兴颂」
— 宋代 • 刘过《呈陈总领五首》
「别殿斋居极敬严,外庭职祭亦精虔」
— 宋代 • 周密《南郊庆成口号二十首 其二》
「嗟哉逝已远,敬率惟后昆」
— 明代 • 杨士奇《追赋袁氏瞻衮堂》
「白首行逾恭,乡评敬此翁」
— 宋代 • 楼钥《臧温叟挽词》
「捧撤祗敬,击拊和鸣」
— 唐代 • 李纾《让皇帝庙乐章·迎俎》
「立义以居敬,存诚以去伪」
— 宋代 • 陆文圭《性斋二首为湖陆提举作》
「公子敬爱客,月明樽未空」
— 宋代 • 喻良能《三月六日宴李家园亭》
「敬缅徽猷绩,难将竹帛攻」
— 清代 • 戴梓《赠王大京兆国安》
「着鞭遥指敬亭路,孤云日暮心悠悠」
— 元代 • 郭奎《新丰市》
「碑已无文字,人犹敬子孙」
— 唐代 • 任翻《经堕泪碑》
诸葛姓主要源自:葛姓。源自葛姓所改。相传,伯夷的后裔葛伯的封国灭亡后,原居于琅琊郡诸县(今诸城市)之葛氏有一支迁徙至阳都,因阳都已有葛姓,遂称后迁来的葛姓为诸葛氏。出自有熊氏之后,为詹葛姓所改。春秋时齐国有熊氏之后有复姓詹葛,因读音讹为诸葛氏,后改为诸葛氏。封赐所改。秦末陈胜吴广大澤起義时,有大将葛婴屡立战功,却被陈胜听信谗言杀害。漢代時,汉文帝封葛婴的孙子为「诸县侯」,其后代遂以诸葛为姓,称诸葛氏。 [详情]