姓名繁体 | 余 仁 |
名字笔画 | 7 4 |
名字五行 | 土 金 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】余仁的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】余仁的人格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】余仁的地格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】余仁的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】余仁的总格数为11
【签名】早苗逢雨
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】余仁的天人地三才配置为金木土
【总论】这是一种较平凡的配置,若努力向上且忍耐力强,可得正比率的发展,但大成功的机会不多,身心过劳,是辛勤得财类型。
【解析】成功运被压抑,不能成功,易生身心过劳、神经衰弱等疾病。
【性格】仁慈,喜欢助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
【意志】意志不够坚定,计划不够周到,处事也有冲动之倾向。
【事业】属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
【子女】子女有责任感又能孝顺,但身体较为虚弱。
【社交】属于一种稳定性收入的行业,如薪水阶级、农牧业,成本不大的生意均很适合,也能顺利。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶努力节俭之妻,婚后大致和顺;女嫁好胜克勤之夫,婚后有争吵。
【健康】子女有责任感又能孝顺,但身体较为虚弱。
【老运】一生劳碌,老景尚佳,但仍闲不住,继续辛勤不休。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】余仁的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】余仁的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑,但只要努力抗争就能趋吉避凶,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】余仁的人天配置为木木
【解析】善容忍,少言多行,外柔内刚,能努力图发展。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【仁字拼音】rén
【仁字解释】
仁 rén(ㄖㄣˊ)
(一)、一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等:仁义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。仁爱。仁政。仁人志士(仁爱有节操的人)。仁义礼智(儒家的伦理思想)。仁至义尽。一视同仁(同样看待,不分厚薄)。
(二)、果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分:核桃仁儿。
(三)、姓。
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「当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐」
— 唐代 • 李商隐《韩碑》
「终日劈桃穰,仁儿在心里」
— 五代 • 牛希济《生查子·新月曲如眉》
「阃府清明民快活,满腔子仁活泼泼」
— 宋代 • 赵必象《钱实斋趋朝》
「每戮三审之,仁哉贤大夫」
— 元代 • 刘崧《出南门》
「吾闻圣人教,伐恶仁之符」
— 元代 • 刘崧《出南门》
「固知复继剥,霜雪天地仁」
— 宋代 • 郑思肖《苦怀六首 其四》
「八荒去求仁,名山在吾西」
— 宋代 • 丘葵《同建阳熊退斋游九日山》
「呜呼常君一儒士,杀身成仁不畏死」
— 清代 • 顾宗泰《题崇庆刺史常君殉节录》
「刚言仁者寿,近事例多违」
— 宋代 • 戴表元《袁提干挽诗二首》
「克己归仁礼,回心即孝慈」
— 宋代 • 薛季宣《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》
「忽持肤使节,急病仁为美」
— 宋代 • 范祖禹《同子瞻送子敦赴河北都运次韵》
「字水仁山是故乡,先朝簪绂有馀光」
— 明代 • 杨荣《送周职方致仕还乡》
「平生足阴德,亲受伯仁觞」
— 宋代 • 黄公度《挽欧阳夫人许氏二首》
「仁宗所制碑,崷萃当中央」
— 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「苍生正资作霖泽,拂拭此图裨圣仁」
— 明代 • 张宇初《题五龙图歌》
「仁义夙心成自误,文章小道得高评」
— 宋代 • 晁补之《次韵袁畴耕道见贻》
「大恩竟不报,初无乌鹊仁」
— 宋代 • 张嵲《感事二首》
「仁德如天覆万方,谁知变故起非常」
— 宋代 • 李纲《次肇庆府有感》
「权奇产骥材,仁厚歌麟趾」
— 明代 • 欧大任《户部黄公祠》
「召父深仁浃,文翁美化全」
— 宋代 • 范祖禹《送赵清宪入蜀》
余姓主要源自:姒姓、姬姓。源流一:源于姒姓,出自上古禹帝的小儿子姒罕,属于帝王赐姓为氏。源流二:夏禹之第三子「罕」封於余山(或作涂山),後裔以余為姓,另一支以涂為姓。源流三:源于姬姓,出自春秋时期之秦國上大夫由余后。姬余臣(字伯服)的子孙,祖上因政治避乱逃亡到西戎。后在西戎为官时奉命出使秦国,秦穆公嬴任见由余才德横溢,遂用计留由余在秦国为臣,赐封其为秦国上卿(即宰相)。由余在秦国,为秦穆公谋划了征伐西戎之计。周襄王三十年(公元前623年),秦穆公采用由余之计,率军先攻占北地郡和陇西地区,割裂了西戎诸部落之间的联系,之后逐个击破,灭西戎十四国,拓地千里,使... [详情]