姓名繁体 | 禹 登 分 |
名字笔画 | 9 12 4 |
名字五行 | 土 火 水 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】禹登分的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】禹登分的人格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】禹登分的地格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】禹登分的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】禹登分的总格数为28
【签名】阔水浮萍
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】禹登分的天人地三才配置为火火土
【总论】一生劳劳碌碌的艰苦经营,博得成功,但内藏不祥之兆,有意外灾厄或被连累损失之虞。
【解析】外表吉祥,虽可成功发达,但过于急迫,且缺乏忍耐力,因而易生分离作用。
【性格】有很好的修养,为人坦诚直率,待人颇佳,能克勤克俭负起家庭责任,有时性情过于急躁,应予改进。
【意志】意志坚定,不受世俗迷惑,但耐性不佳,做事有眼高手低之倾向。
【事业】创业途中经过千辛万苦,又遭到许多无情打击,应继续忍耐,一定能成功。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【婚姻】男娶勤俭之妻,婚后美满,但有不安之感;女嫁有才干之夫,婚后夫妻和睦。
【子女】聪明又孝顺,长大后能在社会上成功发展。
【社交】创业途中经过千辛万苦,又遭到许多无情打击,应继续忍耐,一定能成功。
【精神】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【财运】男娶勤俭之妻,婚后美满,但有不安之感;女嫁有才干之夫,婚后夫妻和睦。
【健康】聪明又孝顺,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚境虽有财运,但精神仍然不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】禹登分的人地配置为火土
【解析】基础坚实,身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】禹登分的人天配置为火火
【解析】相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】禹登分的人天配置为火土
【解析】性格乐观,有活动力,手腕灵活,重权势,爱好声誉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【登字拼音】dēng
【登字解释】
登 dēng(ㄉㄥ)
(一)、上,升:登山。登车。登门。登天。登台。登场( chǎng )。登高。登攀。登临。登科。登程。登堂入室。
(二)、踩,践踏,脚向下用力:登踏。踢登。
(三)、记载:登记。登报。登载。
(四)、谷物成熟:登岁(丰年)。五谷丰登。
(五)、立刻:登时。“登即相许和,便可作婚姻。”
(六)、进:登崇(进用推崇)。
(七)、方言,穿:登上靴子。
【分字拼音】fēn fèn
【分字解释】
分 fēn(ㄈㄣ)
(一)、区划开:分开。划分。分野(划分的范围)。分界。分明。条分缕析。分解。
(二)、由整体中取出或产生出一部分:分发。分忧。分心劳神。
(三)、由机构内独立出的部分:分会。分行( háng )。
(四)、散,离:分裂。分离。分别。分崩离析。分门别类。
(五)、辨别:区分。分析。
(六)、区划而成的部分:二分之一。
(七)、一半:人生百年,昼夜各分。春分。秋分。
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「看家不为穿窬计,老去登临分外慵」
— 宋代 • 陈造《示阿泰三首》
「入昼星分彩,登歌玉振音」
— 明代 • 顾清《寿石为杨阁老赋》
「性灵比鹤争多少,气力登山较几分」
— 唐代 • 曹松《拜访陆处士》
「投分未登孺子榻,论交已受季方知」
— 明代 • 余继登《寿徐封君翰检端铭之父》
「高阁聊登望,遥分禹凿门」
— 唐代 • 成崿《登圣善寺阁望龙门》
「□□登临定分首,不知重会是何年」
— 宋代 • 方回《南山寺潇洒阁呈川无竭二首》
「祇应祠庙登新日,不分含桃宠独深」
— 明代 • 王世贞《咏物体六十六首 其四十二 枇杷》
「登登打就分来处,雨合新篁夏日凉」
— 宋代 • 赵蕃《魏昭父惠新刻李西台诸公帖二首》
「况复登堂处,分明避暑时」
— 唐代 • 李端《奉和王元二相避暑怀杜太尉》
「左宦登吴岫,分家渡越溪」
— 唐代 • 包佶《奉和常阁老晚秋集贤院即事,寄赠徐、薛二侍》
「男儿何必毛锥子,麟阁云台有分登」
— 宋代 • 刘克庄《题水西何侯诗卷》
「更登分界岭,南望不胜情」
— 宋代 • 蔡襄《自渔梁驿至衢州大雪有怀》
「连席频登相,分廊尚祝尧」
— 唐代 • 李洞《出山睹春榜》
「便剩有才情,无分登楼赋」
— 宋代 • 刘将孙《摸鱼儿·又匆匆》
「无边潇洒寸心远,有分登临双眼明」
— 宋代 • 徐元杰《题严陵潇洒亭》
「今古皆从此路行,只有登长分早晚」
— 宋代 • 姜特立《此路》
「直道登朝晚,分忧及物多」
— 唐代 • 贯休《追忆冯少常》
「举棹形徐转,登舻意渐分」
— 唐代 • 张九龄《送窦校书见饯得云中辨江树》
「官粗合有登临分,更待岩花烂漫春」
— 宋代 • 陈舜俞《游天章寺》
「水陆兵符两道分,登坛号令势如云」
— 明代 • 李之世《王方伯削平粤寇诗以志颂 其三》
禹姓主要源自:姒姓。禹(yǔ)姓:源于姒姓,出自夏朝开国君主大禹,属于以先祖谥号为氏。在宋版《百家姓》中排名第107位。2013年全国人口普查禹姓排305位。禹姓起源一源于姒姓,出自夏朝开国君主大禹,《元和姓攥》称:禹氏,夏禹之后,支庶以先祖谥号为姓。传说禹为中国古代部落联盟领袖,亦称大禹、夏禹、戎禹。大禹的父亲叫鲧,是黄帝的孙子之一,因治水不利被责。大禹继承父亲的遗志,改变治水方法,终于将洪水制服。大禹因治水有功,被舜帝选为继承人。舜帝死后,禹继位夏部落联盟首领。在大禹后裔中,禹氏一支以祖上的谥号为姓氏,称禹氏,世代相传。禹氏族人尊奉夏禹为得姓始祖。禹姓... [详情]