姓名繁体 | 酆 俊 德 |
名字笔画 | 20 9 15 |
名字五行 | 水 火 火 |
三才五格 | |
主运解析 | |
副运解析 | |
后运解析 | |
成功运势 | |
基础运势 |
【数理】酆俊德的天格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】酆俊德的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦,遭难不安何可渡;夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【健康】三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱,争论不和、逆难、刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】酆俊德的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】酆俊德的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】酆俊德的总格数为43
【签名】散财
【签语】雨夜之花是薄命,虚做假实总无影;失去信用无地行,终老无依入黄泉。
【吉凶】凶
【基业】将星、学者、凶星、灾厄、伤残。
【家庭】妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
【健康】病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
【含义】散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定, 诸事不能随性,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐茺凉。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】酆俊德的天人地三才配置为水金火
【总论】或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。
【解析】虽有成功运,但基础不稳,后运不佳,一生多辛苦。
【性格】有企划头脑及活动力,但主观意识过强,常有与身份不相应之言行,会因自己的判断错误而失败,应谨慎行事,以免劳民伤财。
【意志】意志不坚定,事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,一生尚能忍受困苦的日子。
【事业】若能按部就班,步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会徒劳无功。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满。
【子女】子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。
【社交】若能按部就班,步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会徒劳无功。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶外柔内刚之妻,婚后不甚和睦;女嫁谦和才干之夫,婚后尚称圆满。
【健康】子女聪明活泼,稍嫌顽皮,长大后在社会上有所发展,但对父母有不敬之举。
【老运】晚景孤独,精神不安定,又有意外灾难。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】酆俊德的人地配置为金火
【解析】境遇不安定,思想变化无常,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】酆俊德的人天配置为金水
【解析】万事顺利,能达到预想的目的。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】酆俊德的人天配置为金土
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【俊字拼音】jùn
【俊字解释】
俊 jùn(ㄐㄨㄣˋ)
(一)、才智出众的人:俊杰。俊伟。俊彦(才智杰出的人)。俊爽。俊造(学识造诣很深的人)。
(二)、容貌美丽:俊俏。俊美。俊秀。俊逸(俊美洒脱,不同凡俗)。英俊。
(三)、古同“峻”,大。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé(ㄉㄜˊ)
(一)、人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼备。度德量力。德高望重。
(二)、心意,信念:一心一德。
(三)、恩惠:德施。德泽(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
(四)、姓。
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「多少群工同德,俊乂旁招」
— 宋代 • 佚名《高宗祀大礼鼓吹歌曲五首 其三 十二时》
「多少群工同德,俊乂旁招」
— 宋代 • 无名氏《十二时/忆少年》
「俊德争推毂,荣涂易建瓴」
— 宋代 • 司马光《送祖择这守陕》
「文王日俭德,俊乂始盈庭」
— 唐代 • 杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》
「精忠浩荡三峡源,俊德辉光百川武」
— 明代 • 张宇初《野舟行》
「俊明有德,严恭惟寅」
— 魏晋 • 王济《诗》
「外家深自抑,俊德尽明扬」
— 宋代 • 范祖禹《御制太皇太后挽词四首》
「公生韫俊德,磊落幼绝伦」
— 唐代 • 朱长文《转运少卿生日》
「俊德贻妙诗,敷藻发甭徽」
— 魏晋 • 潘尼《答杨士安诗》
「洋洋大府,俊德攸宜」
— 魏晋 • 挚虞《答伏武仲诗》
酆姓主要源自:姬姓。单一渊源:源于姬姓,出自周文王姬昌第十七个儿子姬子于之后,属于以封邑名称为氏。据史籍《姓篡》、《通志·氏族略》等记载:丰氏、酆氏始祖为周文王姬昌之子子于,起源于西周初年。丰,本为商王朝末期崇国君主崇侯虎的属地。周文王灭崇国后,改其地名为丰邑。到周武王姬发灭商建周王朝之后,敕封自己的弟弟、即周文王的第十七子姬子于在丰邑,拱卫京畿,爵为侯爵,史称“丰侯”。这在史籍《史记》中记载为:“丰国,侯爵,始封文王子。今陕西西安户县东五里有丰城。”杜预注“丰国在始平户县东。”到了周成王姬诵执政后期,就改变了周武王的旨意,不再让丰侯当丰国的首领了。按... [详情]